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Los arquitectos del caos
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Los arquitectos del caos

En Haití, el caos no es una simple consecuencia de los acontecimientos, sino un producto cuidadosamente moldeado por actores cuyas decisiones o falta de decisiones empeoran la crisis cada día. A la cabeza de esta orquestación de fracasos está el Consejo Presidencial de Transición (CPT), dirigido por el arquitecto Leslie Voltaire desde octubre de 2024. Presentado como una solución temporal para sacar a Haití del estancamiento, el CPT rápidamente se reveló ineficaz e incapaz de responder. a los urgentes desafíos del país.

Lea el artículo en :

francés : Les architectes du chaos

Inglés : The Architects of Chaos

Criollo : Achitèk yo nan dezòd

Página de referencia : Los arquitectos del caos

Otra versión : Los arquitectos del caos

Liderazgo caótico

Creado en abril de 2024, el CPT ha suscitado muchas esperanzas bajo la dirección de Edgar Leblanc Fils, coordinador del partido político Organización del Pueblo en Lucha (OPL). Pero estas esperanzas se extinguieron rápidamente. Las divisiones internas, la mala gobernanza y los escándalos de corrupción han transformado este organismo en una caricatura de la ineficiencia administrativa. En menos de un año, el CPT se ha convertido en un símbolo de impotencia, incapaz de proponer soluciones concretas a la crisis política que paraliza a Haití desde la caída del régimen duvalierista y que se agravó tras el asesinato del presidente Jovenel Moïse en 2021. del régimen duvalierista generó muchas esperanzas, pero, como afirma Meudec, “la oleada liberadora de 1986 fue seguida por una forma de estancamiento del proceso de transición política marcado por el regreso de la corrupción y la violencia” (Meudec 2007, 47). De hecho, después de aproximadamente 39 años de “gobernanza democrática”, el país no es más que caos y desolación.

El país permanece sin elecciones desde 2016, lo que refuerza la ilegitimidad de las instituciones. La élite económica y política contribuye a este bloqueo al rechazar las reformas necesarias para establecer un clima de confianza y estabilidad. Lejos de ser víctimas, estas élites se aprovechan del desorden circundante para mantener sus privilegios.

Ver también

Una economía caótica

El caos haitiano es tanto económico como político. Según el informe del Instituto Haitiano de Estadística e Informática (IHSI), el Producto Interno Bruto (PIB) se contrajo un 4,2% en la comparación de los dos últimos años fiscales, pasando de 592,7 mil millones de gourdes para el año fiscal 2022-2023 a 568,0 mil millones de gourdes. para el año fiscal 2023-2024. Según el IHSI, esta caída “constituye la mayor caída de la economía jamás registrada desde la caída del 5,7% del PIB en 2009-2010, tras el devastador terremoto del 12 de enero del mismo año” (IHSI 2024, 4). El país finaliza el año 2024 con una tasa de inflación del 25,8% (IHSI 2024, 4). La supervivencia diaria se ha convertido en una lucha para la mayoría de los haitianos. El comercio informal domina la economía y representa casi el 80% de las actividades, mientras que la inversión extranjera es casi inexistente.

El Consejo Presidencial de Transición, bajo el liderazgo del arquitecto Leslie Voltaire, no ha mostrado ninguna visión estratégica para reactivar la economía. Los planes económicos son inexistentes y los fondos internacionales a menudo desaparecen en circuitos opacos, lo que alimenta aún más la corrupción sistémica. Esta corrupción no es sólo obra de los políticos. De hecho, las élites económicas y políticas, al controlar sectores clave como las importaciones de alimentos y energía, así como la seguridad interna, participan en la perpetuación de la pobreza y la dependencia.

Una situación de seguridad caótica

La violencia de las pandillas se ha convertido en el principal factor de inestabilidad en el país. Estas pandillas dictan sus leyes, extorsionan a los ciudadanos, impiden el acceso a servicios esenciales y obligan a miles de personas a huir de sus hogares. Según el Grupo de Expertos sobre Haití, el número de personas desplazadas en Haití se estima en más de 500.000 personas en junio de 2024, un aumento de casi el 60% en comparación con marzo de 2024 (Grupo de Expertos sobre Haití 2024, 29).

También asistimos a un proceso de transmisión de la violencia a los niños. Reclutados por la fuerza o atraídos por promesas ilusorias de poder y riqueza, estos niños se convierten a la vez en víctimas e instrumentos de violencia. El Panel de Expertos sobre Haití afirma que “el reclutamiento de niños de tan solo 10 años por las pandillas ha aumentado significativamente y los niños pueden representar ahora hasta el 50% de todos los miembros de las pandillas” (Grupo de Expertos sobre Haití). 2024, 31). La falta de educación, la pobreza y la falta de perspectivas son los principales impulsores de este reclutamiento masivo y contribuyen al proceso de mantenimiento del caos.

Vivir en prosa y poesía: un evento de verano imperdible en Puerto Príncipe.
Vivir en prosa y poesía: un evento de verano imperdible en Puerto Príncipe.

Vivir en prosa y poesía: un evento de verano imperdible en Puerto Príncipe.

Vivir en Prosa y Poesía es un evento artístico y cultural organizado por la organización cultural Salon de Livre de Port-au-Prince (OCSLPAP) con el objetivo de reunir a jóvenes artistas de la capital haitiana para exhibirlos ante un gran público. Esta edición tendrá lugar el sábado 27 de julio de 2024, en el centro cultural pyépoudré, situado en el número 332 de la Route de Bourne. Este año los organizadores anuncian que su misión es reunir talentos de diversas categorías artísticas, siempre con el objetivo de ayudarlos a familiarizarse entre sí y ayudar a crear un vínculo sólido entre ellos y el público haitiano. Las categorías a las que se dirigen los organizadores de esta segunda edición son los jóvenes poetas, slammers, comediantes, raperos, bailarines, cantantes, pintores y escritores que ya hayan publicado al menos una obra. Vivir en prosa y poesía será también una oportunidad para animar a la juventud haitiana a pensar. La primera parte del evento estará dedicada a un debate en torno a un texto del célebre escritor haitiano Louis Philippe Dalembert, titulado La otra cara del mar. Es una novela que aborda con atención el tema de la inmigración y el desapego que la acompaña. La piel del inmigrante. Es un libro que habla abiertamente de la realidad del pueblo haitiano hoy. Ya se ha anunciado que esta primera parte será moderada por el periodista y crítico literario Carl Pierrecq, que trabaja para el cuentista, y la moderación correrá a cargo de Pierre Marie, un joven estudiante de sociología en la Facultad de Ciencias Humanas (FASCH). . Después de una primera edición con gran éxito, que tuvo lugar en mayo de 2023 en las instalaciones de la biblioteca municipal de Delmas, los organizadores de Vivir en prosa y poesía se declaran decididos y se han comprometido a ofrecer este año al público port-au -principe, un evento cultural de excepcional envergadura para la segunda salida. Una vez más, esta será la oportunidad perfecta para celebrar la gran riqueza de la cultura haitiana a través de los órganos de nuestros jóvenes talentos. Dado el difícil contexto, manifestado por la situación casi cotidiana de inseguridad que prevalece desde hace algún tiempo en buena parte de Puerto Príncipe, el anuncio de este acontecimiento llega como un nuevo soplo de oxígeno, esparcido por los pulmones. de la ciudad. Es una oportunidad más para recordar a través de esta fiesta artística que incluso en tiempos de profunda agitación, el arte seguirá siendo una luz indispensable, porque incluso en tiempos de crisis, éste y el artista (su canal de difusión) se convertirán en refugios, fuentes de consuelo y apaciguamiento para todas las almas humanas.

Un futuro hipotético

Los jóvenes haitianos, que representan más del 60% de la población, son a la vez las principales víctimas de este caos y su mayor posibilidad de recuperación. Sin embargo, los actores políticos y económicos ignoran este potencial y prefieren explotar esta fuerza vital con fines destructivos, como lo demuestra el reclutamiento masivo de jóvenes en pandillas.

Sin embargo, con inversiones específicas en educación, formación profesional y emprendimiento, esta juventud podría convertirse en una palanca esencial para la reconstrucción. Las iniciativas locales, apoyadas por la sociedad civil y socios internacionales, deben tener como objetivo ofrecer oportunidades viables a estos jóvenes, con el fin de desviar su energía de las pandillas y utilizarla para construir una sociedad más justa y unida.

¿Construir o destruir?

El caos que vive Haití hoy no es resultado de la inevitabilidad. Es el resultado de una ausencia crónica de liderazgo, corrupción sistémica y la complicidad de las élites que se benefician del desorden ambiental. Los arquitectos del caos no son figuras anónimas: ocupan posiciones de poder y sus decisiones configuran cada día el colapso del país.

Para escapar de esta espiral, es esencial una reforma total de las instituciones y una renovación de las elites políticas y económicas. Haití sólo podrá recuperarse con líderes verdaderamente comprometidos, que rompan con el habitus dominante y una juventud movilizada, comprometida y luchadora. Los arquitectos del caos deben dar paso a los constructores de la esperanza, porque sólo un compromiso colectivo, construido sobre el ideal de libertad para todos los Padres de la Nación, puede permitir que Haití recupere su dignidad y estabilidad.

ciudadano ken

7 de enero de 2025

Referencias

Meudec, María. 2007. Cuerpos, violencia y política en Haití. Aspectos sociológicos.. Aspectos sociológicos, 14, 1. ⟨hal-01636285⟩: 1-27. https://hal.science/hal-01636285v1 Naciones Unidas. 2024. Informe final del Panel de Expertos sobre Haití

Ministerio de Economía y Finanzas, Instituto Haitiano de Estadística e Informática. 2024. Cuentas económicas en 2024

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Timoun se Moun: Un concurso de poesía para promover los derechos de la infancia en Haití

Un país herido. Dominado por el peso de una crisis multidimensional. Violencia generalizada. Esperanza truncada. Una generación sacrificada. Los niños se ven cada vez más amenazados. Se enfrentan cada vez más a todo tipo de vulnerabilidad que obstaculizan su desarrollo integral. ACTIF lanza la segunda edición del concurso de poesía "Timoun se Moun". Una iniciativa ciudadana en la que la organización utiliza la escritura como trampolín para construir aquello de lo que la vida priva a los niños haitianos. El dolor se puede convertir en oro. Para ACTIF (Acción Comunitaria para la Transformación y la Integración Formal), la poesía es una piedra filosofal. No solo para esta organización, sino también para todos aquellos que creen que la escritura puede ayudar a reavivar el futuro. Ante esta urgente necesidad de acción, esta es "una iniciativa para concienciar, denunciar y afirmar alto y claro que cada niño importa, cada niño merece protección, esperanza y un futuro", reza el documento descriptivo del concurso. ¿Qué piensas hacer con tu luz humana? A través de este concurso, los participantes tienen la oportunidad de participar en un acto de resistencia, como un grito de conciencia para alzar la voz de las infancias destrozadas. Abierto del 18 de mayo al 18 de junio, "Timoun se Moun" está abierto a todos los haitianos residentes en el país mayores de 18 años. Los textos deben presentarse en criollo. Con esta iniciativa, ACTIF pretende, por un lado, afirmar nuestra identidad cultural y lingüística, y por otro, enriquecer nuestra literatura criolla, promoverla y fomentar la creatividad en nuestra lengua vernácula. El texto no debe exceder las 500 palabras. El formato elegido es PDF, fuente Times New Roman, tamaño 12 e interlineado 1,5. Este concurso busca ofrecer un toque de cariño a estos niños, las primeras víctimas del descenso del país a los infiernos. Para evaluar la calidad literaria y la esencia de los textos presentados, un jurado está compuesto por Ruthza Paul, Douglas Zamor y Darly Renois. El primero es médico y ganador de la primera edición de este concurso. Los otros dos trabajan en los campos de la sociología, la psicología y la literatura. Además de los premios "Premio del Jurado: 15.000 HTG + libros + certificado" y "Premio del Público: 5.000 HTG + certificado + libros", los mejores textos se incluirán en una antología que publicará Éditions Répérages. Cabe destacar que habrá un ganador por cada premio. Esta iniciativa refleja el compromiso de ACTIF de honrar a los autores que defienden la causa de los niños desfavorecidos, a la vez que enriquecen el patrimonio literario de Haití. Este concurso ofrece una mano amiga a todos aquellos que creen que a través de la poesía, se puede transformar la vida en una obra maestra. Al mismo tiempo, ofrece la oportunidad de contribuir al programa de protección infantil de ACTIF. Cada participante puede enviar un solo texto. Debe enviarse por correo electrónico a la siguiente dirección: actifkonkoupwezi@gmail.com. Los resultados parciales se publicarán el 30 de junio de 2025 y los resultados finales, el 18 de julio de 2025. Para más información, visite ACTIF en la siguiente dirección: 18 Rue Desdunes, Imp. Thoby, Mahotière 79, Carrefour, Haití, o contacte con la organización al (+509) 38 44 57 57. Más que un simple concurso, ACTIF le invita a decir No. No al olvido. No a la pasividad. No a la violencia contra la infancia y la violación de sus derechos.

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Vertières, Fort Mazi: Más allá de la verdad histórica;

Si buscas la palabra vertière en un diccionario francés no la encontrarás por miedo a que el mundo no sepa que este lugar representa el talón de Aquiles del ejército europeo más poderoso. Es más, éste acababa de ganar con éxito la campaña del este. Los historiadores franceses de la época borraron este lugar geográfico del radar de la historia porque no querían contar la historia tal como es en el sentido de explicar la primera gran humillación del ejército expedicionario francés por parte de bandas de esclavos que eran totalmente ignorantes en el arte de hacer la guerra, y mucho menos en el manejo de las armas. Sin embargo, estas guerras de analfabetos derrotaron al ejército napoleónico, el más poderoso en ese momento, utilizando los medios disponibles. Este ejército expedicionario, después de haber puesto de rodillas a Europa, viviría su primera derrota de los esclavos en este lugar geográfico, situado en el departamento norte de Haití. Curioso, esta ciudad no está en la lista de palabras francesas aunque, dada su importancia histórica, debería estar en el corazón de la historia universal, lejos de poner fin a la invencibilidad del ejército invicto. Para no ofender a los amos blancos, ningún líder político ha preguntado jamás por qué vertière no aparece en ningún diccionario francés. Sin embargo, esta batalla la celebran a bombo y platillo cada 18 de noviembre. ¡Qué hipocresía histórica entre nuestros líderes! Después de Vertière, muchos otros lugares históricos son estrangulados por los historiadores para ocultar los extremos de las atrocidades de los colonos franceses contra los esclavos. Es en este contexto de estrangulamiento histórico que "Fort Mazi" no se menciona en los libros de texto de historia escolares. Está situado en Petit-Goave, 2º tramo municipal, localidad de Arnoux. Nos topamos con este mega fuerte durante una clínica móvil financiada íntegramente por la fundación Ernest Junior, una fundación benéfica que trabaja en el sector social, en particular en el ámbito del arte y la música, este fuerte es, según los residentes, el más antiguo de esta localidad. Fue construido por los colonos en al menos 20 cuadrados de tierra. Era un enorme complejo militar dividido en compartimentos, puestos de avanzada, salas para tortugas, salas para tratar a los colonos, una gran iglesia católica y un cementerio. Sin embargo, nunca se habla tanto de este fuerte que los profesores de historia de la ciudad de Petit-Goave lo ignoran. Ciertamente, la deseada desaparición de este fuerte bajo el radar de la historia entierra las atrocidades, las barbaridades, los castigos más inhumanos de los colonos sobre los esclavos. Mirando de cerca la realidad, todo parece cierto que se trata del fuerte más grande jamás construido durante el período de la colonización. Es más, probablemente parezca el más fortificado en relación a su importancia. Recordemos que Vertière sólo existe en los libros de texto de historia de las escuelas haitianas mientras que Fort Mazi no aparece, y mucho menos en los diccionarios de francés o en los libros de historia. Esto explica por qué este fuerte era un lugar secreto en el que los colonos practicaban crímenes y atrocidades que iban más allá del entendimiento humano. ¿No es un claro deseo de los historiadores ocultar lo que realmente fue este inmenso fuerte construido sobre al menos 20 tejas de tierra? Descubra la historia de Haití: ¡Una historia fascinante para explorar! : https://haitiwonderland.com/haiti/histoire/decouvrez-l-histoire-d-haiti--un-recit-fascinant-a-explorer/81

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