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Atletas haitianos en los Juegos Olímpicos de 2024
Atletas haitianos en los Juegos Olímpicos de 2024
Atletas haitianos en los Juegos Olímpicos de 2024

Atletas haitianos en los Juegos Olímpicos de 2024

Los Juegos Olímpicos de París 2024 marcan un momento de orgullo y esperanza para Haití, una nación rica en cultura y resiliencia. Este año, Haití está representado por un equipo excepcional de atletas, cada uno de los cuales aporta su talento, determinación y sueño de victoria en el escenario mundial. He aquí un vistazo a las estrellas que iluminan nuestro horizonte olímpico.

Haïti : Lynnzee Brown
Haïti : Lynnzee Brown
Haïti : Lynnzee Brown

Lynnzee Brown, estrella en ascenso de la gimnasia

Lynnzee Ellise Brown, nacida el 9 de septiembre de 1998, es una gimnasta artística haitiano-estadounidense que hizo su debut internacional en 2023. Después de una exitosa carrera universitaria en la Universidad de Denver, donde ganó varios títulos prestigiosos, Brown comenzó a representar a Haití en la escenario mundial. En el Campeonato Panamericano de Gimnasia Artística de 2023, ocupó el puesto 15 en la clasificación general y luego se clasificó para el Campeonato Mundial de Gimnasia Artística de 2023. En mayo de 2024, obtuvo una plaza universitaria para representar a Haití en los Juegos Olímpicos del verano de 2024.

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Haïti : Philippe-Abel Metellus
Haïti : Philippe-Abel Metellus
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Philippe-Abel Metellus: el campeón del tatami

Philippe-Abel Metellus, abanderado de Haití, es un judoka de 34 años. Metellus ganó recientemente la medalla de plata en el Abierto Africano de Abiyán, consolidando su posición como uno de los mejores judokas haitianos.

Haïti : Christopher Borzor
Haïti : Christopher Borzor
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Christopher Borzor: El relámpago caribeño en la pista

Christopher Borzor, nacido el 11 de abril de 1999 en Uniondale, Nueva York, es un velocista haitiano prometedor. Después de una exitosa carrera universitaria en Cincinnati, donde estableció varios récords escolares, Borzor continuó brillando en la pista. En 2022, tuvo actuaciones impresionantes en el Campeonato de Estados Unidos, terminando tercero en los 100 m y segundo en el relevo 4x100 m.

Haïti : Cedrick Belony
Haïti : Cedrick Belony
Haïti : Cedrick Belony

Cedrick Belony, Puño de Terciopelo en la Arena de Boxeo

Cedrick Belony, que empezó a boxear a los 14 años, sueña con ganar una medalla de oro para Haití en los Juegos Olímpicos de París 2024. Decidido y motivado, está dispuesto a todo para hacer sonar el himno nacional haitiano en el mayor escenario deportivo. en el mundo.

Haïti : Mayah Chouloute
Haïti : Mayah Chouloute
Haïti : Mayah Chouloute

Mayah Chouloute: la joven prodigio de la natación

Nacida el 18 de noviembre de 2009, Mayah Chouloute es la atleta más joven en representar a Haití en los Juegos Olímpicos de París 2024. Con tan solo 14 años, compitió en la carrera de natación de 50 metros, haciendo historia al convertirse en la nadadora más joven en representar a su país.

Haïti : Alexandre Grand’Pierre
Haïti : Alexandre Grand’Pierre
Haïti : Alexandre Grand’Pierre

Alexandre Grand’Pierre: el rey de los 100 metros

Alexandre Grand’Pierre, nacido el 22 de enero de 2003, es un nadador haitiano que ganó la medalla de oro en la categoría de 100 metros braza en la 36ª edición del Campeonato de Natación CCCAN 2024 con un impresionante tiempo de 1.02.39, Grand’Pierre’. Pierre está listo para representar a Haití con orgullo y determinación.

Haïti : Emelia Chatfield
Haïti : Emelia Chatfield
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Emelia Chatfield, velocista brillante

Emelia Chatfield, nacida el 23 de noviembre de 2001, es una velocista haitiana especializada en vallas. En 2024, tuvo actuaciones notables, incluida la victoria en los 60 metros con vallas en el Campeonato Big 12 en un tiempo récord de 7,95 segundos. Chatfield representa una brillante esperanza para el atletismo haitiano en los Juegos Olímpicos de París 2024.

Con este equipo olímpico lleno de juventud y talento, Haití alimenta la esperanza de una medalla que ilumine a nuestra nación. Nuestros atletas, a través de su determinación y desempeño, demuestran que los sueños olímpicos pueden hacerse realidad, trayendo orgullo e inspiración a todo un país.

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Sobre el Autor
Appolon Guy Alain
Appolon Guy Alain
Appolon Guy Alain

Full Stack Developer, Créatif, expérimenté, passionné des nouvelles technologies et de l’art.

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Dre Francine Leclerc

Très fière de ces athlètes haitiens.
Bravo!

13 de Agosto de 2024 America/Port-au-Prince8 02:11:14 PM
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Haití: Carnaval y Rara: perspectivas cruzadas sobre cultura e identidad haitiana

En nuestra tradición, el carnaval representa una actividad cultural imprescindible. En efecto, para su celebración este año, el Estado había sacado del erario público no sólo una enorme suma sino también una fuerte concentración de fuerzas de seguridad para garantizar la protección y la seguridad de los carnavaleros de la zona metropolitana. A pesar de las numerosas críticas y preocupaciones expresadas por algunos medios de comunicación, por un lado, y luego por la oposición democrática, por otro, si bien es cierto que en Puerto Príncipe estas preocupaciones tuvieron una consecuencia no menos valiosa para el desarrollo de esta festividad. Menos cierto que este fue el caso en otras ciudades de provincia, como prueba en el departamento sureste las autoridades no registraron nada como elemento de accidente o incidente durante el desarrollo del carnaval a diferencia de Puerto Príncipe. Ciertamente, los problemas socioeconómicos son cada vez más preocupantes, sin embargo lo que nos hace lo que hoy somos, un pueblo libre e independiente, no es otra cosa que nuestra excepcionalidad. Esto expresa profundamente nuestra característica intrínseca en relación con las personas. De hecho, históricamente somos un pueblo que ríe y llora, sonríe e irrita, baila y golpea el sistema, canta y lucha tan bien que "grenadya alaso sa ki mouri zafè ya yo" es el canto más emblemático de los esclavos por la conquista. de nuestra libertad. No pretendemos afirmar que quienes expresaron su disconformidad con el carnaval estén mostrando un déficit histórico. Sin embargo, dejamos en la sombra una pregunta fundamental: ¿por qué el carnaval está a cargo del Estado mientras la rara es como un niño abandonado? La rara no es sólo una simple tradición cultural sino, sobre todo, es la herencia de nuestros valientes guerreros que lucharon valientemente contra el ejército expedicionario francés, el más poderoso de la época, aunque, esta cultura de masas, aún se encuentra marginada por las autoridades estatales. . Se destaca que la cohesión social es el punto muerto del carnaval, pero este es el punto fuerte de la rara. Como prueba, el Jueves de Muertos en nuestra tradición vudú, que representa la ceremonia de apertura de las bandas rara, es el testimonio flagrante de esta cohesión social. Y, de hecho, hubo círculos de personas que tomaron direcciones divergentes para asistir a la ceremonia inaugural de sus bandas raras. En esta ceremonia de inauguración el ambiente era de color carnavalesco. Por el lado de Croix Hilaire, para el equipo campeón Ratyèfè, el color de su club era muy diverso, un vestido largo de color amarillo albaricoque, blanco malva y luego pañuelo blanco. En términos de interpretación, esta banda había demostrado plenamente sus habilidades de campeona gracias a su arsenal de músicos que no se encontraban en su fase de prueba. A decir verdad, realizaron su nota con precisión quirúrgica como un médico-cirujano en su procedimiento quirúrgico. La sincronización entre los músicos, los instrumentos y luego los fans forman un todo y armonizan perfectamente. Esta banda no sólo tiene la magia de las palabras y los verbos, parece que también tienen la magia de emocionar hasta a los fans más reacios. Además, su actuación de este jueves muerto supuso un desafío para sus rivales de este fin de semana en la medida en que sus actuaciones fueron menos buenas. En el lado simbólico de la luz, Grap Kenèp fue la maravilla de la noche del jueves de difuntos. Su club se vistió con el color apropiado para esta noche: bufanda morada, camiseta morada y luego “kolan” blanco. De manera simbólica, este matrimonio de color representa al Barón en el vudú haitiano. Sin duda, fue la representación simbólica más bella de la velada. En términos de actuación, al regresar del cementerio sentimos una calidez muy fuerte de júbilo, euforia y alegría por una actuación completamente equilibrada. En lo que respecta a Chenn Tamarin, ya eran las 2 a. m. cuando nuestro equipo lo conoció, fue una actuación menos buena de lo que estábamos acostumbrados. En el aspecto simbólico deja mucho que desear. Su noticia fue que tenía sus propios medios. Petit-Goave/Cultura y Sociedad

El criollo haitiano es nuestra identidad, merece ser valorada: Historia, Origen y Evolución

El criollo haitiano, nacido en el siglo XVII durante la colonización francesa en la isla Hispaniola, no es sólo una herramienta de comunicación; es una parte esencial de la identidad haitiana. A pesar de ser reconocido como idioma oficial en 1987, el francés todavía se considera un idioma de élite, lo que crea una división social. En el sistema educativo, donde el francés es el idioma de instrucción, el criollo a menudo se descuida, lo que afecta la capacidad de los estudiantes para comprender lo que están aprendiendo, especialmente en el caso de los niños de zonas rurales. Tiene una estructura gramatical única que facilita el aprendizaje y sirve como medio de expresión cultural en la literatura, la música y otras artes. El avance de la tecnología permitirá que el criollo gane más visibilidad en las redes sociales, pero la estigmatización de la lengua aún existe. Por lo tanto, es importante que el criollo sea valorado en la educación y otros sectores, para permitir que la nueva generación crezca con orgullo por su herencia. El idioma criollo haitiano, que es el primer idioma de la mayoría de la población de Haití, no es sólo un medio de comunicación, sino que también es un reflejo de la riqueza cultural y la historia del pueblo. En un país lleno de diversidad, el criollo y su origen, su evolución y su lugar en la sociedad, es testimonio de resistencia y adaptación.

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Primera nación negra en liberarse de la esclavitud y obtener la independencia de Francia en 1804 e influyó en otros movimientos de liberación en todo el mundo, inspirando luchas por la libertad y la igualdad.

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Haití ha sido bendecido con espectaculares paisajes naturales, que incluyen playas de arena blanca, montañas y una rica biodiversidad.

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Haití tiene un rico patrimonio histórico, que incluye sitios como la Citadelle Laferrière y el Palacio Sans-Souci, catalogados como Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO.

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Haití tiene una cultura rica y diversa, influenciada por elementos africanos, europeos e indígenas. La música, la danza, el arte y la cocina haitianas se celebran en todo el mundo.

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