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Rivalpromo509 lanza la 3.ª edición de la Ceremonia de Homenaje a los Jóvenes

Celebrando a 25 jóvenes líderes y 6 instituciones en Haití. Participe en la 3.ª edición de la Ceremonia de Honor 2025 en el Hotel Karibe.

Haití: JACMEL, una ciudad de tesoros escondidos desde hace 326 años

Jacmel, la joya escondida de Haití, celebra este año su 326 aniversario. Ubicada en la costa sureste del país, esta pintoresca ciudad, conocida por sus encantadores paisajes y su rico patrimonio cultural, es una fuente inagotable de belleza y creatividad.

Centrado en Pierry Denejour, con motivo del sexto aniversario de DEP-ARTS.

En una ciudad golpeada por la inseguridad y los problemas económicos, donde la supervivencia se convierte en una batalla diaria, algunos se niegan a ceder al caos. En Carrefour, una ciudad sumida en una espiral de violencia que devora todo signo de vida, Pierry Denejour encarna este espíritu de resistencia. Este nativo de Puerto Príncipe, de unos treinta años, no es sólo un comerciante. Hijo único de Evena Denejour –una “Marijàn” cuyo nombre lleva con orgullo–, el emprendedor transformó su amor por el arte en una pasión que ilumina su vida. Coleccionista de pinturas sobre lienzo, también es el fundador de DEP-ARTS Production Multi-Services, una empresa que lanzó el 2 de diciembre de 2018 y que ahora celebra seis años de presencia activa en la comunidad Carrefour. Especializada en la venta de equipos electrónicos, servicios MonCash y NatCash, entre otros, DEP-ARTS ha construido una sólida reputación en seis años. Pero más allá de sus actividades comerciales, es gracias a su capacidad para establecer relaciones de confianza y apoyar iniciativas comunitarias que Pierry se ha establecido como un actor clave en su comunidad. Bajo su liderazgo, DEP-ARTS es mucho más que una empresa: es un símbolo de esperanza en un pueblo en busca de renovación.

Haití y el precio de la independencia

Haití es conocido por su importante historia y su papel crucial en la lucha contra la esclavitud y por la independencia. El país obtuvo su independencia de Francia el 1 de enero de 1804, convirtiéndose en la primera república negra independiente del mundo y el primer país de América en abolir la esclavitud. Sin embargo, esta independencia tuvo un costo enorme, cuyos efectos todavía se sienten hoy.

Haití: patrimonio y sitios históricos

Haití, isla caribeña ubicada en el archipiélago de las Antillas Mayores, posee un patrimonio cultural e histórico de incomparable riqueza. Desde sus pintorescas playas hasta sus majestuosas montañas y monumentos históricos, el país es testigo de siglos de historia compleja y fascinante. Este artículo explora algunos de los sitios históricos y patrimoniales más importantes de Haití.

La Dessalinienne: Himno Nacional de Haití

Desde su tumultuoso nacimiento como la primera república negra independiente en 1804, Haití ha sido un faro de resistencia, independencia y orgullo para pueblos de todo el mundo. En el corazón de su identidad nacional se encuentra un himno de profundo poder y significado: La Dessalinienne.

Haití: La Iglesia Rendez-Vous Christ inspira a la juventud en una importante conferencia

Descubra cómo la Iglesia Rendez-Vous Christ inspira a la juventud haitiana en una conferencia inolvidable. ¡Únase a nosotros! #Haití #Juventud #Insp

Haití: Exploración de actividades náuticas

Haití, asociado con su rica historia y vibrante cultura, también ofrece un paraíso acuático poco conocido. Con sus playas vírgenes, aguas cristalinas y una espectacular diversidad marina, este país caribeño es un destino ideal para los amantes de las actividades acuáticas. Descubra un fascinante mundo submarino, viva emocionantes aventuras y disfrute de la costa haitiana.

Haití: Carnaval y Rara: perspectivas cruzadas sobre cultura e identidad haitiana

En nuestra tradición, el carnaval representa una actividad cultural imprescindible. En efecto, para su celebración este año, el Estado había sacado del erario público no sólo una enorme suma sino también una fuerte concentración de fuerzas de seguridad para garantizar la protección y la seguridad de los carnavaleros de la zona metropolitana. A pesar de las numerosas críticas y preocupaciones expresadas por algunos medios de comunicación, por un lado, y luego por la oposición democrática, por otro, si bien es cierto que en Puerto Príncipe estas preocupaciones tuvieron una consecuencia no menos valiosa para el desarrollo de esta festividad. Menos cierto que este fue el caso en otras ciudades de provincia, como prueba en el departamento sureste las autoridades no registraron nada como elemento de accidente o incidente durante el desarrollo del carnaval a diferencia de Puerto Príncipe. Ciertamente, los problemas socioeconómicos son cada vez más preocupantes, sin embargo lo que nos hace lo que hoy somos, un pueblo libre e independiente, no es otra cosa que nuestra excepcionalidad. Esto expresa profundamente nuestra característica intrínseca en relación con las personas. De hecho, históricamente somos un pueblo que ríe y llora, sonríe e irrita, baila y golpea el sistema, canta y lucha tan bien que "grenadya alaso sa ki mouri zafè ya yo" es el canto más emblemático de los esclavos por la conquista. de nuestra libertad. No pretendemos afirmar que quienes expresaron su disconformidad con el carnaval estén mostrando un déficit histórico. Sin embargo, dejamos en la sombra una pregunta fundamental: ¿por qué el carnaval está a cargo del Estado mientras la rara es como un niño abandonado? La rara no es sólo una simple tradición cultural sino, sobre todo, es la herencia de nuestros valientes guerreros que lucharon valientemente contra el ejército expedicionario francés, el más poderoso de la época, aunque, esta cultura de masas, aún se encuentra marginada por las autoridades estatales. . Se destaca que la cohesión social es el punto muerto del carnaval, pero este es el punto fuerte de la rara. Como prueba, el Jueves de Muertos en nuestra tradición vudú, que representa la ceremonia de apertura de las bandas rara, es el testimonio flagrante de esta cohesión social. Y, de hecho, hubo círculos de personas que tomaron direcciones divergentes para asistir a la ceremonia inaugural de sus bandas raras. En esta ceremonia de inauguración el ambiente era de color carnavalesco. Por el lado de Croix Hilaire, para el equipo campeón Ratyèfè, el color de su club era muy diverso, un vestido largo de color amarillo albaricoque, blanco malva y luego pañuelo blanco. En términos de interpretación, esta banda había demostrado plenamente sus habilidades de campeona gracias a su arsenal de músicos que no se encontraban en su fase de prueba. A decir verdad, realizaron su nota con precisión quirúrgica como un médico-cirujano en su procedimiento quirúrgico. La sincronización entre los músicos, los instrumentos y luego los fans forman un todo y armonizan perfectamente. Esta banda no sólo tiene la magia de las palabras y los verbos, parece que también tienen la magia de emocionar hasta a los fans más reacios. Además, su actuación de este jueves muerto supuso un desafío para sus rivales de este fin de semana en la medida en que sus actuaciones fueron menos buenas. En el lado simbólico de la luz, Grap Kenèp fue la maravilla de la noche del jueves de difuntos. Su club se vistió con el color apropiado para esta noche: bufanda morada, camiseta morada y luego “kolan” blanco. De manera simbólica, este matrimonio de color representa al Barón en el vudú haitiano. Sin duda, fue la representación simbólica más bella de la velada. En términos de actuación, al regresar del cementerio sentimos una calidez muy fuerte de júbilo, euforia y alegría por una actuación completamente equilibrada. En lo que respecta a Chenn Tamarin, ya eran las 2 a. m. cuando nuestro equipo lo conoció, fue una actuación menos buena de lo que estábamos acostumbrados. En el aspecto simbólico deja mucho que desear. Su noticia fue que tenía sus propios medios. Petit-Goave/Cultura y Sociedad