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Emeline Michel, la diva de la música haitiana
Emeline Michel, la diva de la música haitiana
Emeline Michel, la diva de la música haitiana

Emeline Michel, la diva de la música haitiana

Emeline Michel nació el 21 de marzo de 1966 en Dubedou, un pequeño pueblo ubicado en la quinta sección comunal de Gonaïves, la ciudad de la independencia de Haití. Cantante y compositora, hoy su influencia trasciende y va más allá de las fronteras de Haití y del mundo francófono.

Después de comenzar sus estudios secundarios en el Lycée Louis Diaquoi, comúnmente conocido como Lycée de Jeunes Filles des Gonaïves, ingresó a Puerto Príncipe, en un momento, para continuar sus estudios en el St Pierre College de Puerto Príncipe. Fue en la capital haitiana, más precisamente en la Iglesia Bautista de Bolosse, donde su talento fue descubierto y apoyado por líderes religiosos, quienes le ofrecieron becas para estudiar música. Estos son sus enfoques que serán la base de su excepcional carrera musical, colocando su nombre entre los haitianos más orgullosos y junto a los nombres más importantes de la música haitiana, como Lionel Benjamin, Beethova Obas y Yole Dérose, su mentora.

Emeline Michel
Emeline Michel
Emeline Michel

Un icono de renombre internacional

Lo que Celine Dion es para Quebec, Emeline Michel lo es para Haití. Emeline encarna la excelencia femenina haitiana en toda su profundidad. Capaz de cantar con soltura en francés y criollo haitiano, sigue siendo una de las voces haitianas más escuchadas y reconocidas en todo el mundo. En Haití es considerada la figura femenina más emblemática de la música haitiana contemporánea. Son muy pocos los artistas: pintores, músicos o escritores que no se han sentido tentados por la idea de rendirle homenaje a través de su arte. Aún décadas después del comienzo de su carrera, se encuentra entre las voces más creíbles y queridas de la sociedad haitiana.

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Emeline Michel
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Los primeros pasos en la música.

Nacido de padre pastor y madre comerciante. Emeline empezó a cantar en la iglesia como la gran mayoría de los artistas haitianos. Desde muy joven demostró un talento excepcional para la música y el canto. Recuerda haber comenzado a cantar en la iglesia dirigida por su padre pastor, cuando aún no tenía seis años. Su carrera musical realmente comenzó en los años 80, cautivando rápidamente al público con su poderosa y cautivadora voz. Y sus composiciones originales mezclando ritmos tradicionales haitianos, el compás y los ritmos de la música clásica con su melodiosa voz.

Emeline Michel
Emeline Michel
Emeline Michel

Una discografía excepcional

Emeline Michel ha lanzado numerosos álbumes aclamados por la crítica, como *Flanm*, *Rasin Kreyol* y *Reine de Cœur*. Sus canciones comprometidas y poéticas abordan temas universales como el amor, la justicia social, la libertad de las mujeres y la resiliencia. Títulos como "A.K.I.K.O", "Gade papi", "Béni yo", "L’odor de ma terre", "Mèsi lavi" y "Vant kòde" ilustran sus posiciones frente a las injusticias y dificultades que viven los haitianos, al tiempo que ofrecen mensajes de esperanza. Sus éxitos son numerosos y atestiguan su impacto en la música haitiana.

Emeline Michel
Emeline Michel
Emeline Michel

Una mujer comprometida

Además de su carrera musical de renombre internacional, Emeline Michel es una ardiente promotora de la cultura haitiana en todo el mundo; su estilo de vestir encarna el de una auténtica haitiana. Además, utiliza su gran notoriedad para hacer campaña por la igualdad de género en la sociedad haitiana y el resto del mundo. Aunque no ha expresado críticas directas a ningún gobierno en particular, sus canciones son denuncias contundentes de las desgracias que aquejan a su amado Haití. Ha participado en numerosos festivales internacionales, colaborado con artistas de renombre mundial y apoyado proyectos humanitarios para Haití, particularmente después del potente terremoto del 12 de enero de 2010.

Con su voz cautivadora, su carisma (que inspira respeto de todos), su compromiso con el desarrollo de la mujer y de la cultura haitiana, Emeline Michel sigue siendo y seguirá siendo una fuente perpetua de inspiración para las jóvenes de Haití. Su música, imbuida de amor y esperanza, refleja los colores y la riqueza de su tierra natal, convirtiéndola en una embajadora permanente de la música haitiana.

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Sobre el Autor
Moise Francois
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Editor periodista, poeta y aprendiz de abogado.

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Haití, espacio de ensueño.

Entre el sueño y la realidad haitiana: un llamado a la unidad y la acción Muchos hombres han soñado en grande para Haití. Toussaint Louverture y Jean Jacques Dessalines son ejemplos. Aunque desgarrado por manos invisibles, el tejido social del país siempre había sido considerado el mayor proyecto puesto en marcha por hombres de letras. Hasta entonces, la historia de Haití sigue y sigue siendo para los haitianos el espacio más adecuado para soñar y proponer la libertad plena y completa. De hecho, Toussaint Louverture tenía el sueño de mejorar la suerte de los esclavos. Dessalines, por su parte, se sacrificó por la independencia de nuestra isla (Haití-Saint-Domingue). Después de nuestra liberación de los franceses, los hombres de letras tuvieron que tomar otros caminos para salvaguardar la dignidad del país. Esta situación mostró otra forma de revolución como los poetas de la escuela del patriotismo con partidarios como: Louis Joseph Janvier, Anténor Firmin, Demesvar Délorme y la Generación de la Ronda con Fernand Hibbert, Georges Sylvain también la escuela indígena con Jean Price Mars, Jacques Stephen Alexis, Roussan Camille, etc... que expresan su descontento derramando tinta. Describiendo o pintando la situación del país. Varios años en los que primero se concibió y luego nació la idea de darle al país su soberanía, su bicolor, su ejército, etc. no fue fácil y no continuó así. Haití necesita por el momento hombres de sueños, hombres que amen a su país, pero no la riqueza de este país, hombres que amen la felicidad de su país, pero no sus desgracias, hombres que tengan proyectos viables, pero que no sean especialistas en carnicerías que sólo les interesan sus bolsillos, más bien la felicidad de nuestros hombres bicolores que deben luchar contra la corrupción, contra el despilfarro, contra las manos invisibles de los extranjeros, contra esta forma de administración pública que sólo se dirige a un pequeño grupo de personas en el país en detrimento de la población, esta forma de inseguridad planificada por el estado, las llamadas burguesías, potencias económicas del exterior como: Francia, Estados Unidos, Canadá, Brasil. q~ Haití en 1979 con plenos poderes. Se dice que Maître Fevry declaró: El sueño de Haití no puede apoyar ni aceptar soluciones improvisadas ~q. El sueño del haitiano siempre debe ser un esfuerzo de equipo. Un equipo de hombres de habilidad, visión, buena voluntad, reflexión y meditación. q~ Hombres que puedan anteponer sus intereses personales y privados a los intereses públicos. Hombres que quieren empezar de nuevo para alcanzar el sueño de Jean Jacques Dessalines y el de Henri Christophe, que apuntaron a que los haitianos no envidiarán a ningún otro país del mundo para que todos los haitianos puedan ser felices en su propio país , coreó el profesor Lesly Saint Roc Manigat.~q Nuestro querido Haití, que un día fue la perla de las Antillas, hoy ya no está presente. Por eso pedimos a todos los haitianos: niños, jóvenes, adultos y ancianos, unamos nuestros brazos, nuestras fuerzas, nuestras voces y todo lo que podamos hacer para liberar nuestra querida patria Haití Chérie. ¡Cambiemos juntos nuestra realidad! Viva Haití, viva la libertad para el mundo entero.

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