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CAONABO, el primero en defender Haití
CAONABO, el primero en defender Haití
CAONABO, el primero en defender Haití

CAONABO, el primero en defender Haití

Todos conocemos la letra de esta canción: "Caonabo fut mis en prison à Isabella et quelques mois plus tard embarqué pour l’Espagne, il disparut en mer avec le bateau qui le portait..". ¿Pero conoces la historia de CAONABO, el primero en defender la isla?

Resumen

Haïti
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El 5 de diciembre de 1492, Cristóbal Colón desembarcó en Môle Saint-Nicolas después de un largo y peligroso viaje en busca de nuevas tierras y de riquezas. A bordo de tres barcos, La Santa María, La Pinta y La Niña, acompañado de una tripulación de 120 hombres, Colón creyó haber llegado a las Indias navegando hacia Occidente, basando esta creencia en la teoría de la tierra redonda. Reclamó esta nueva tierra en nombre de España, erigiendo una cruz en la orilla y llamando "indios" a los habitantes del país.

Durante una breve exploración, Colón recogió numerosas muestras que atestiguan la sorprendente riqueza de la isla, notando incluso similitudes con España. Fue así como decidió bautizar a la isla con el nombre de Hispaniola (Pequeña España).

Haïti
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Los habitantes de la isla recibieron a los españoles con alegría y respeto. Colón entró en contacto con el jefe de Marien, Guacanagaric, quien fue el primero en hablar con él. Cuando La Santa María se hundió unos días después, Colón informó a Guacanagaric de la tragedia. Este último lo invitó a quedarse con él y Colón se acercó tanto a Guacanagaric que le concedió tierras en su territorio.

Colón construyó el Fuerte de la Natividad con los restos de La Santa María, colocando allí una guarnición de 39 hombres al mando de Diego de Arena, Pedro Gutiérrez y Rodríguez Escoredo. Les prohíbe maltratar a los indios o robarles su oro, ordenándoles que no abandonen Marien.

Después de establecer este puesto, Colón regresó a España. Salió de La Nativité el 4 de enero de 1493 y llegó el 3 de marzo. En medio de una multitud curiosa y entusiasta, impresionada por magníficas muestras de oro, plantas raras y aves, contó la historia de su sorprendente descubrimiento a Sus Majestades Fernando e Isabel. Como recompensa, Cristóbal Colón recibió el 28 de mayo de 1493 de manos de Sus Majestades cartas patentes que le nombraban Almirante del Océano, Virrey y Gobernador de todas las tierras descubiertas y por descubrir.

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A pesar de las recomendaciones de Colón, los españoles estacionados en La Natividad comenzaron a maltratar a los pacíficos súbditos de Guacanagaric y a robarles su oro. Incluso organizaron expediciones a la región de Maguana, donde abundaba el oro, particularmente en la región del Cibao.

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CAONABO, enterado de la innoble conducta de los extranjeros, juró vengarse de manera ejemplar. Se alió con Guarionex al frente de un gran ejército y una noche atacó La Natividad. La guarnición, sorprendida, fue masacrada y la fortaleza completamente destruida. Guacanagaric, a pesar de los malos tratos infligidos por los españoles a sus súbditos, acudió en su ayuda. Caonabo rápidamente lo derrotó, hiriéndolo en la cabeza y quemando su aldea.

Cuando Colón regresó a la costa de la isla, encontró sólo ruinas en el sitio de La Natividad y a Guacanagaric herido en la cabeza. El 7 de diciembre, Colón partió en busca de un lugar para construir una ciudad que albergara a los numerosos aventureros que lo habían seguido. Fundó la ciudad de Isabelle, la primera del Nuevo Mundo, en el norte de la isla, en 1494.

Colón obligó a los indios a pagarle tributos en especie, incluidos alimentos, algodón y oro en polvo. Ante esta opresión, Caonabo logró organizar una liga de caciques contra los españoles en ambos lados de la isla y se preparó para exterminar a los extranjeros. Caonabo sitió el Fuerte St. Thomas, manteniéndolo bajo asedio durante treinta días. La Magdalena también fue atacada por un grupo de indios, pero fueron rechazados provocando muchas bajas.

Jean-Jacques Dessalines, líder de la Revolución Haitiana
Jean-Jacques Dessalines, líder de la Revolución Haitiana

Jean-Jacques Dessalines, líder de la Revolución Haitiana

En los anales de la historia de Haití, isla situada en el Caribe a la entrada del Golfo de México y compartida con República Dominicana, Jean-Jacques Dessalines emerge como un fénix de las cenizas de la opresión. Nacido esclavo el 20 de septiembre de 1758 en casa de Henri Duclos, en Cormier (Grande-Rivière-du-Nord), en la colonia francesa de Saint-Domingue, Dessalines era un criollo de origen africano (afrocaribeño). durante la abolición de 1794 lograda mediante revueltas de esclavos, de hecho sirvió como oficial en el ejército francés durante la Revolución Francesa. En aquella época, las ideas de libertad e igualdad estaban en el centro de las preocupaciones de los habitantes de las colonias. Dessalines participó activamente en los combates contra las fuerzas españolas y británicas, junto a las francesas, en Santo Domingo. Habiendo ascendido al rango de teniente general, Jean-Jacques Dessalines se volvió contra los franceses durante la expedición de Leclerc, enviado a Saint-Domingue por Bonaparte para restablecer la autoridad colonial y la esclavitud durante la Revolución haitiana. Después de la captura y deportación de Toussaint Louverture a Francia el 7 de junio de 1802, Dessalines asumió un papel de liderazgo en la continuación de la lucha por la independencia. Dirigió numerosas batallas, incluida la batalla de Crête-à-Pierrot en marzo de 1802, donde galvanizó a sus soldados con su famosa declaración: “Que abandonen el fuerte aquellos que quieran seguir siendo esclavos de los franceses; que, por el contrario, que quieran morir como hombres libres, formen fila a mi alrededor”. El 1 de enero de 1804, Jean-Jacques Dessalines logró el tan esperado objetivo de la independencia al proclamar a Haití como nación soberana, convirtiéndose en el segundo país de América en independizarse de una potencia colonial. Se convirtió en el primer líder de la nación recién formada y fue nombrado Emperador con el nombre de Jaime I. Sin embargo, su reinado imperial estuvo marcado por políticas autoritarias y brutales, incluida la masacre de muchos colonos blancos y la redistribución de tierras a los campesinos que estaba en manos de los generales del ejército independentista. Además, organizó la caza de delincuentes en la ciudad mientras implementaba rigurosas políticas agrarias, al considerar que representaban una amenaza para la estabilidad de la nación, estas acciones controvertidas provocaron divisiones dentro de la sociedad haitiana. Dessalines fue asesinado el 17 de octubre de 1806 tras un complot organizado por algunos de sus generales en el ejército haitiano. Su muerte marcó el final de su breve pero influyente período en el poder. A pesar de las controversias en torno a sus métodos, se le reconoce como el principal artífice de la independencia de Haití y su nombre fue honrado en 1903 al ser atribuido al himno nacional haitiano, La Dessalinienne, compuesto por Justin Lhérisson. Finalmente, el gran visionario Jean Jacques Dessalines Sigue siendo una figura emblemática en la historia de Haití, reconocida por su papel en la lucha por la independencia y el fin de la esclavitud en la región.

Caonabo
Caonabo
Caonabo

Colón le tendió una trampa al cacique de Maguana, en la que cayó sin dificultad. Solicitó audiencia a Caonabo, quien accedió a reunirse con él. Utilizando engaños, Ojeda lo secuestró entre sus súbditos y lo llevó ante Isabella. En marzo de 1494, el prisionero zarpó hacia España pero falleció en un naufragio.

La historia de Caonabo y su lucha por la libertad de su pueblo sigue siendo un capítulo poco conocido en la historia de Haití. Aunque derrotado, su coraje y determinación para defender su tierra sigue siendo un ejemplo de resistencia frente a la opresión colonial. Encarna el feroz deseo de los pueblos indígenas de preservar su cultura e identidad frente a los invasores extranjeros. Así, recordar su historia es rendir homenaje a todos aquellos que lucharon por la libertad y la dignidad de su nación.

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Sobre el Autor
Appolon Guy Alain
Appolon Guy Alain
Appolon Guy Alain

Full Stack Developer, Créatif, expérimenté, passionné des nouvelles technologies et de l’art.

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Anderson GEORGES

m renmen travay ou a anpil, kenbe la.

07 de Noviembre de 2024 America/Port-au-Prince11 07:12:19 PM
Accilien

Se bel travay men ,en espanyol non
W dwe kontinye men ale nan orijin chak bagay yo ,avek yon kamara ki ka presante tout bagay nan orijin yo ok ok ok

Mwen felicite w, mwen swete w rejwen n ak paj sa ( lead motive Haitien sou youtube ok )

25 de Diciembre de 2024 America/Port-au-Prince12 06:50:11 AM
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Timoun se Moun: Un concurso de poesía para promover los derechos de la infancia en Haití

Un país herido. Dominado por el peso de una crisis multidimensional. Violencia generalizada. Esperanza truncada. Una generación sacrificada. Los niños se ven cada vez más amenazados. Se enfrentan cada vez más a todo tipo de vulnerabilidad que obstaculizan su desarrollo integral. ACTIF lanza la segunda edición del concurso de poesía "Timoun se Moun". Una iniciativa ciudadana en la que la organización utiliza la escritura como trampolín para construir aquello de lo que la vida priva a los niños haitianos. El dolor se puede convertir en oro. Para ACTIF (Acción Comunitaria para la Transformación y la Integración Formal), la poesía es una piedra filosofal. No solo para esta organización, sino también para todos aquellos que creen que la escritura puede ayudar a reavivar el futuro. Ante esta urgente necesidad de acción, esta es "una iniciativa para concienciar, denunciar y afirmar alto y claro que cada niño importa, cada niño merece protección, esperanza y un futuro", reza el documento descriptivo del concurso. ¿Qué piensas hacer con tu luz humana? A través de este concurso, los participantes tienen la oportunidad de participar en un acto de resistencia, como un grito de conciencia para alzar la voz de las infancias destrozadas. Abierto del 18 de mayo al 18 de junio, "Timoun se Moun" está abierto a todos los haitianos residentes en el país mayores de 18 años. Los textos deben presentarse en criollo. Con esta iniciativa, ACTIF pretende, por un lado, afirmar nuestra identidad cultural y lingüística, y por otro, enriquecer nuestra literatura criolla, promoverla y fomentar la creatividad en nuestra lengua vernácula. El texto no debe exceder las 500 palabras. El formato elegido es PDF, fuente Times New Roman, tamaño 12 e interlineado 1,5. Este concurso busca ofrecer un toque de cariño a estos niños, las primeras víctimas del descenso del país a los infiernos. Para evaluar la calidad literaria y la esencia de los textos presentados, un jurado está compuesto por Ruthza Paul, Douglas Zamor y Darly Renois. El primero es médico y ganador de la primera edición de este concurso. Los otros dos trabajan en los campos de la sociología, la psicología y la literatura. Además de los premios "Premio del Jurado: 15.000 HTG + libros + certificado" y "Premio del Público: 5.000 HTG + certificado + libros", los mejores textos se incluirán en una antología que publicará Éditions Répérages. Cabe destacar que habrá un ganador por cada premio. Esta iniciativa refleja el compromiso de ACTIF de honrar a los autores que defienden la causa de los niños desfavorecidos, a la vez que enriquecen el patrimonio literario de Haití. Este concurso ofrece una mano amiga a todos aquellos que creen que a través de la poesía, se puede transformar la vida en una obra maestra. Al mismo tiempo, ofrece la oportunidad de contribuir al programa de protección infantil de ACTIF. Cada participante puede enviar un solo texto. Debe enviarse por correo electrónico a la siguiente dirección: actifkonkoupwezi@gmail.com. Los resultados parciales se publicarán el 30 de junio de 2025 y los resultados finales, el 18 de julio de 2025. Para más información, visite ACTIF en la siguiente dirección: 18 Rue Desdunes, Imp. Thoby, Mahotière 79, Carrefour, Haití, o contacte con la organización al (+509) 38 44 57 57. Más que un simple concurso, ACTIF le invita a decir No. No al olvido. No a la pasividad. No a la violencia contra la infancia y la violación de sus derechos.

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Haití: la historia de la primera nación negra libre del mundo

Haití, la perla de las Antillas, es una isla caribeña con una historia rica y compleja. Sin embargo, su estatus especial como primera nación negra libre del mundo le otorga un lugar único en los anales de la historia. Esta pequeña isla fue escenario de una extraordinaria revolución que desembocó en la independencia, marcando así el inicio de una nueva era para la comunidad negra y la abolición de la esclavitud. Profundicemos en la cautivadora historia del nacimiento de la primera república negra, Haití. b~La época colonial y la esclavitud~b La historia de Haití se remonta a la llegada de los europeos en el siglo XV, cuando Cristóbal Colón descubrió la isla. Los colonos europeos, principalmente españoles y franceses, introdujeron la esclavitud para explotar los recursos de la isla, incluidos el azúcar, el café y el algodón. La población indígena nativa americana fue diezmada, allanando el camino para la importación masiva de esclavos africanos. b~La Revolución Haitiana~b El 14 de agosto de 1791, los esclavos haitianos se levantaron contra sus opresores, lo que desató la Revolución haitiana. Bajo el liderazgo de figuras icónicas como Toussaint Louverture, Jean-Jacques Dessalines y Henri Christophe, los esclavos insurgentes infligieron derrotas a los ejércitos europeos, demostrando una feroz resistencia y una búsqueda desesperada de libertad. b~La Declaración de Independencia y la creación de la República de Haití~b El 1 de enero de 1804, Haití proclamó su independencia, convirtiéndose en la primera nación negra libre del mundo. Esta declaración histórica simbolizó el fin de la esclavitud y el triunfo de la voluntad de un pueblo decidido a vivir libre. La República de Haití nació entre lucha y sangre, afirmando su autonomía frente a las potencias coloniales. b~Desafíos posteriores a la independencia~b Sin embargo, la independencia no significó el fin de los desafíos para Haití. El país tuvo que enfrentar presiones externas, reparaciones impuestas por Francia a cambio del reconocimiento de su independencia, así como disturbios internos. A pesar de estos obstáculos, Haití se esforzó por construir una nación libre y soberana. La historia de Haití es la de una nación que superó innumerables desafíos para emerger como pionera de la libertad para la población negra. La Revolución Haitiana sigue siendo un ejemplo único de resistencia, coraje y determinación, y Haití continúa llevando la antorcha de la independencia en el mundo contemporáneo. El legado de esta pequeña isla caribeña todavía resuena hoy, recordando al mundo que la libertad es un derecho universal que se puede conquistar incluso en las circunstancias más difíciles.

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Primera nación negra en liberarse de la esclavitud y obtener la independencia de Francia en 1804 e influyó en otros movimientos de liberación en todo el mundo, inspirando luchas por la libertad y la igualdad.

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Haití ha sido bendecido con espectaculares paisajes naturales, que incluyen playas de arena blanca, montañas y una rica biodiversidad.

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