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Vertières: Una Llama en las Manos de la Humanidad
Vertières: Una Llama en las Manos de la Humanidad
Vertières: Una Llama en las Manos de la Humanidad
  • Historia
  • 31 de Diciembre de 2024
  •     2

Vertières: Una Llama en las Manos de la Humanidad

Vertières es el lugar donde brilla intensamente la luz de la historia.

La guerra que llevó a la independencia de la primera república negra del mundo, Haití, se extendió durante varias décadas. Jean-Jacques Dessalines, quien proclamó la victoria el 1 de enero de 1804, fue un hombre que aprovechó inteligentemente el honorable legado dejado por Toussaint Louverture al frente de esta lucha por la primera liberación de un pueblo negro en América.

La Batalla de Vertières tuvo lugar en los suburbios del norte de Saint-Domingue, el nombre de Haití bajo el yugo de la esclavitud, cerca de la actual comuna de Limbé. Bajo una lluvia torrencial, mezclando el barro con la sangre de los luchadores por la libertad representados por el ejército indígena de Dessalines, el 18 de noviembre de 1803.

Resumen

La Esclavitud, una Mancha de Vergüenza

La explotación del hombre por el hombre no es un fenómeno que solo los negros hayan sufrido a lo largo de la historia. De hecho, los vencedores de 1804 son los descendientes directos de aquellos que fueron traídos a la fuerza a través del Atlántico, para reemplazar a los amerindios, que ellos mismos sufrieron un genocidio debido a la vergonzosa práctica de la esclavitud. Es pertinente señalar que la esclavitud es una práctica (ciertamente tan antigua como la historia humana), pero alcanzó su punto máximo durante los 400 años en los que se asoció casi exclusivamente con una categoría de hombres, en este caso, los de piel negra.

Es precisamente en este punto que el 18 de noviembre de 1803 fue un triunfo de la mayor magnitud para toda la humanidad. Ese día, fusionado con los logros de los héroes haitianos, se convirtió en un símbolo de triunfo sobre una vergüenza que, lamentablemente, ha atravesado el tiempo como una norma. Incluso hoy en día, algunos tienen dificultades para calificar este acto como un crimen contra la humanidad.

Haïti
Haïti
Haïti

En el fondo, Vertières sigue siendo una llama levantada contra la barbarie que caracterizaba su época. Una prueba final de la necesidad del hombre de levantarse para reclamar su derecho a la dignidad de ser libre, a pesar de todas las amenazas potenciales.

Vertières y sus Consecuencias

Haití, espacio de ensueño.
Haití, espacio de ensueño.

Haití, espacio de ensueño.

Entre el sueño y la realidad haitiana: un llamado a la unidad y la acción Muchos hombres han soñado en grande para Haití. Toussaint Louverture y Jean Jacques Dessalines son ejemplos. Aunque desgarrado por manos invisibles, el tejido social del país siempre había sido considerado el mayor proyecto puesto en marcha por hombres de letras. Hasta entonces, la historia de Haití sigue y sigue siendo para los haitianos el espacio más adecuado para soñar y proponer la libertad plena y completa. De hecho, Toussaint Louverture tenía el sueño de mejorar la suerte de los esclavos. Dessalines, por su parte, se sacrificó por la independencia de nuestra isla (Haití-Saint-Domingue). Después de nuestra liberación de los franceses, los hombres de letras tuvieron que tomar otros caminos para salvaguardar la dignidad del país. Esta situación mostró otra forma de revolución como los poetas de la escuela del patriotismo con partidarios como: Louis Joseph Janvier, Anténor Firmin, Demesvar Délorme y la Generación de la Ronda con Fernand Hibbert, Georges Sylvain también la escuela indígena con Jean Price Mars, Jacques Stephen Alexis, Roussan Camille, etc... que expresan su descontento derramando tinta. Describiendo o pintando la situación del país. Varios años en los que primero se concibió y luego nació la idea de darle al país su soberanía, su bicolor, su ejército, etc. no fue fácil y no continuó así. Haití necesita por el momento hombres de sueños, hombres que amen a su país, pero no la riqueza de este país, hombres que amen la felicidad de su país, pero no sus desgracias, hombres que tengan proyectos viables, pero que no sean especialistas en carnicerías que sólo les interesan sus bolsillos, más bien la felicidad de nuestros hombres bicolores que deben luchar contra la corrupción, contra el despilfarro, contra las manos invisibles de los extranjeros, contra esta forma de administración pública que sólo se dirige a un pequeño grupo de personas en el país en detrimento de la población, esta forma de inseguridad planificada por el estado, las llamadas burguesías, potencias económicas del exterior como: Francia, Estados Unidos, Canadá, Brasil. q~ Haití en 1979 con plenos poderes. Se dice que Maître Fevry declaró: El sueño de Haití no puede apoyar ni aceptar soluciones improvisadas ~q. El sueño del haitiano siempre debe ser un esfuerzo de equipo. Un equipo de hombres de habilidad, visión, buena voluntad, reflexión y meditación. q~ Hombres que puedan anteponer sus intereses personales y privados a los intereses públicos. Hombres que quieren empezar de nuevo para alcanzar el sueño de Jean Jacques Dessalines y el de Henri Christophe, que apuntaron a que los haitianos no envidiarán a ningún otro país del mundo para que todos los haitianos puedan ser felices en su propio país , coreó el profesor Lesly Saint Roc Manigat.~q Nuestro querido Haití, que un día fue la perla de las Antillas, hoy ya no está presente. Por eso pedimos a todos los haitianos: niños, jóvenes, adultos y ancianos, unamos nuestros brazos, nuestras fuerzas, nuestras voces y todo lo que podamos hacer para liberar nuestra querida patria Haití Chérie. ¡Cambiemos juntos nuestra realidad! Viva Haití, viva la libertad para el mundo entero.

Haití nació a raíz de una guerra despiadada, liderada por una masa de oprimidos, contra un número mucho mayor de opresores mejor armados que aquellos que les despojaron de su práctica vergonzosa de opresión. En esta guerra, la intelectualidad haitiana se dio a conocer al resto del mundo a través de nuestros héroes, como Toussaint Louverture, Jean-Jacques Dessalines, Henri Christophe y muchos otros.

Vertières es la madre de la independencia haitiana. Vertières trascendió la historia de los hombres para llegar a nuestro mundo actual. Por ejemplo, hay un trozo de Vertières en el hecho de que Barack Obama pudiera postularse para la presidencia de Estados Unidos en 2007. El sueño de igualdad y libertad del pastor evangélico negro estadounidense, Martin Luther King, no es más que una continuación profunda de la lógica de Vertières. Vertières tiene su lugar en todos los libros gloriosos. Porque hay un trozo de Vertières en cada oprimido que se levanta para enfrentar una voz que oprime con la ferocidad de palabras mal pronunciadas.

Vertières es un caso que históricamente supo cómo desafiar una lluvia de vergüenza extendida como una mancha mórbida en la espalda de la historia humana. Vertières es la respuesta más magnífica que se ha dado contra el símbolo de la inhumanidad más completa, haciendo referencia a la famosa puerta de no retorno de Gorée, levantada contra toda una raza de hombres, contra toda una parte de la humanidad, en Senegal.

Jean-Jacques Dessalines: el hombre que desafió la esclavitud en su totalidad.
Jean-Jacques Dessalines: el hombre que desafió la esclavitud en su totalidad.

Jean-Jacques Dessalines: el hombre que desafió la esclavitud en su totalidad.

Jean-Jacques Dessalines es una figura emblemática de la historia mundial moderna por su fructífera implicación en la lucha contra el sistema esclavista. A través de su dedicación y coraje, encarnó el espíritu indomable de todo un pueblo negro deportado por la fuerza del continente africano, implantado por este mismo mecanismo violento, en América para sufrir, pero decidido a liberarse de la opresión forjando su propio destino a pesar de todas las dificultades. riesgos y dificultades. Toda la vida de Dessalines, todo su viaje lleva la marca de una vida inscrita en la lucha por la liberación de sus seres queridos. Su inquebrantable determinación y pasión por la libertad lo convirtieron en un símbolo vivo de resistencia para todas las naciones oprimidas de la tierra, más de dos siglos después de su muerte. Asociamos erróneamente la imagen de Jean-Jacques Dessalines con el caos. El único objetivo es desacreditar su inmenso legado ante los ojos de la historia. “Koupe tèt, boule Kay” es la expresión preferida para tales fines contra su personaje, olvidándose de paso expresamente del contexto histórico escondido en la parte trasera del “koupe tèt boule Kay” en cuestión, negándose también a registrar este planteamiento. histórico en la lógica de una postura justa y valiente, frente a un sistema bárbaro, esclavista, desprovisto de moralidad y humanidad.

La Importancia para el Mundo de Hoy

El mundo sigue dando la impresión de que está bajo el dominio de las ideas de supremacía blanca que hicieron posible la barbarie de la esclavitud, atestiguando la especificidad y la supuesta superioridad que de ello se deriva, de una raza sobre otra, basándose en el color de la piel. Una idea que, de hecho, ya ha sido desmentida por un mínimo de conocimiento científico desde el siglo pasado. En un mundo constituido por todo tipo de conflictos, a veces latentes o febrilmente abiertos. Un mundo donde los más oprimidos a menudo necesitan modelos de motivación para poder armarse de coraje y enfrentar a sus opresores hasta vencerlos. Vertières se posiciona como una llama real. Porque los vencedores en Vertières no fueron los mejor armados, sino aquellos que lucharon con furia, cuerpo y alma, totalmente inmersos en una lógica de justicia universal, para un nuevo destino que apareció con orgullo ante los ojos de esa época oscurecida.

Vertières permanece y sigue siendo el símbolo que hace posible cada batalla última en favor del triunfo de la causa más justa: la causa humana, nuestra causa.

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Sobre el Autor
Moise Francois
Moise Francois
Moise Francois

Editor periodista, poeta y aprendiz de abogado.

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Hebert Logerie

I love this article. Thank you and congratulations to Moise Francois. You got it right, bro.

12 de Noviembre de 2025 America/Port-au-Prince11 04:40:53 AM
ABRAHAM CLAIRVIL

Invocation Maçonnique de Vertières
Appel des Grandes Forces de Lumière, de Sagesse et de Victoire
pour les Fils d’Haïti
Au Nom du Grand Architecte de l’Univers,
Source éternelle de Lumière, d’Harmonie et de Perfection,
Nous ouvrons ce moment sacré sous le signe de la Lumière.
Que la mémoire de Vertières soit élevée comme une colonne éternelle,
car c’est sur cette terre que le courage humain a taillé une pierre dans le Temple de la Liberté.
Nous appelons symboliquement les Grandes Forces de l’Esprit,
les Énergies de Sagesse, de Force et de Beauté,
afin qu’elles inspirent les fils d’Haïti qui portent aujourd’hui l’honneur de la Nation.
Nous invoquons la Lumière de Salomon,
symbole de sagesse et de discernement,
afin que les joueurs gardent l’intelligence dans chaque décision,
la maîtrise dans chaque action et la vision dans chaque mouvement.
Nous invoquons l’Esprit d’Hiram Abiff,
Maître bâtisseur du Temple, symbole de fidélité et de persévérance,
afin que l’équipe soit unie comme une œuvre parfaite,
que chaque joueur soit une pierre solide dans l’édifice collectif.
Nous invoquons la Force d’Hercule,
symbole du courage face aux épreuves,
afin que leur volonté demeure ferme devant tous les défis.
Nous invoquons la Sagesse d’Athéna,
symbole de stratégie et d’intelligence,
afin que leurs choix soient précis, que leur esprit reste calme et concentré.
Nous invoquons l’Esprit de Mars,
symbole de courage et de détermination dans le combat,
afin qu’ils affrontent chaque adversaire avec discipline, respect et force intérieure.
Nous invoquons la Lumière d’Apollon,
symbole de clarté, d’excellence et d’harmonie,
afin que leur talent rayonne et que leur travail soit reconnu.
Nous appelons également la mémoire des grands bâtisseurs d’Haïti :
1
Toussaint Louverture,
la vision du stratège.
Jean-Jacques Dessalines,
la force de la liberté.
Henri Christophe,
la discipline du bâtisseur.
Capois-La-Mort,
le courage qui avance même devant l’impossible.
Que leurs noms soient des colonnes de mémoire.
Que la peur soit transformée en courage.
Que la pression soit transformée en maîtrise.
Que l’obstacle soit transformé en occasion de grandeur.
Que les joueurs entrent sur le terrain comme des artisans de leur destinée,
portant dans leur cœur : la dignité d’Haïti, la mémoire de Vertières, et la volonté d’excellence.
Que les trois grandes colonnes symboliques :
SAGESSE FORCE BEAUTÉ
soient avec eux.
Que leur union construise un Temple de victoire,
non seulement par le résultat,
mais par l’honneur, l’effort et la grandeur de leur engagement.
Que la Lumière guide leurs pas.
Que la Force soutienne leurs actions.
Que l’Harmonie unisse leurs cœurs.
Pour Haïti.
Pour Vertières.
Pour la Fraternité humaine.
Que la Lumière soit.

16 de Junio de 2026 America/Port-au-Prince6 11:38:22 PM
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Primera nación negra en liberarse de la esclavitud y obtener la independencia de Francia en 1804 e influyó en otros movimientos de liberación en todo el mundo, inspirando luchas por la libertad y la igualdad.

Belleza natural

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Haití ha sido bendecido con espectaculares paisajes naturales, que incluyen playas de arena blanca, montañas y una rica biodiversidad.

Herencia

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Haití tiene un rico patrimonio histórico, que incluye sitios como la Citadelle Laferrière y el Palacio Sans-Souci, catalogados como Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO.

Cultura

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Haití tiene una cultura rica y diversa, influenciada por elementos africanos, europeos e indígenas. La música, la danza, el arte y la cocina haitianas se celebran en todo el mundo.

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