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R.V.C, una institución cristiana de referencia en Haití.Haïti
R.V.C, una institución cristiana de referencia en Haití.
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  • 20 de Marzo de 2025
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R.V.C, una institución cristiana de referencia en Haití.

Rendez-vous Christ (R.V.C) es una red de iglesias e instituciones cristianas reunidas bajo la dirección del Reverendo Pastor, Dr. Julio Volcy. La red está compuesta por campus ubicados en Delmas 75, Caseau, Jérémie y Cap-Haitien. RVC apoya a estas iglesias y otras instituciones benéficas cristianas para cumplir su misión con la población haitiana. Rendez-vous Christ se prepara para celebrar su 9° aniversario el próximo 23 de marzo. En esta ocasión, la iglesia planea visitar a los prisioneros, compartiendo la buena noticia del Evangelio, comiendo con ellos y ofreciendo otros regalos.

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Liderazgo iluminado, disciplinado

Una de las características de RVC es su visión iluminada para la formación de ciudadanos cristianos haitianos eficaces. Esta visión va acompañada de un mayor deseo de disciplina, que podría incluso describirse como un manierismo. En RVC, la puntualidad es importante; es una forma de reconocer que el cristianismo no prospera en la indisciplina. Además, RVC cree en la educación como una herramienta para transformar mentalidades, para formar cristianos iluminados capaces de ser ejemplos en lo intelectual, familiar y económico. Es una forma de decir que cada cristiano debe predicar el Evangelio primero con el ejemplo de su vida y ser una luz de esperanza donde la oscuridad del mundo es más fuerte.

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Una iglesia que cree en el desarrollo real de las personas

En RVC, se consideran todas las dimensiones que caracterizan al ser humano: espíritu, alma y cuerpo. El ser humano visible, móvil, está listo para involucrarse en causas justas. Si cuidamos del cuerpo ignorando el alma, un desequilibrio escandaloso saldrá a la superficie y no será agradable de ver. En general, por eso esta iglesia destaca la importancia de ofrecer cuidados a todo lo que compone al ser humano. Porque si el cristiano debe esperar el cielo para su alma, su cuerpo debe vivir bien mientras espera, y su espíritu debe estar floreciendo. RVC también se distingue por creer que el ciudadano cristiano tiene voz en los asuntos de la sociedad, incluidos los relacionados con la política, ya que los ciudadanos cristianos no están desconectados del resto de la sociedad. Su papel es mejorar la sociedad, no huir de ella con actitudes irresponsables.

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Una iglesia por los cristianos para los no cristianos

Rendez-vous Christ se caracteriza por sus esfuerzos por atraer a los no cristianos en Haití. Tomando como referencia la versión bíblica de Hechos 15, versículo 19, donde el autor sugiere que no se impongan cargas a los nuevos conversos, RVC hace todo lo posible para no estigmatizar a las personas en función de su forma de vestir, de si se dejan crecer el cabello o cualquier otro signo que atraiga miradas fulminantes de los cristianos haitianos tradicionales, porque según los líderes de RVC, la iglesia es un lugar de sanación para todo tipo de personas con heridas, tanto en el corazón como en el cuerpo.

Amar a Dios, amar a las personas y hacer discípulos

El amor es el pilar del mensaje de Jesucristo. Aquellos que quieren compartirlo con los demás deben ser capaces de amar y mostrarlo diariamente. De hecho, RVC se enorgullece de ser un símbolo en este sentido, ya que demuestra su amor ayudando a las personas necesitadas. Y es a través del ejemplo de este amor que esta iglesia logra traer almas al cuerpo de Cristo.

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Una institución moderna

Rendez-vous Christ también se caracteriza por su enfoque moderno. Su fuerte presencia en las redes sociales incluso le ha permitido tener un campus en línea. Además, RVC hace todo lo posible para ofrecer cultos utilizando las herramientas más efectivas, con el fin de construir la atmósfera perfecta para confortar a los cristianos en su deseo de adorar a Dios.

Juventud empoderada

Si hay un lugar en Haití donde el poder se comparte equitativamente con la juventud, es en RVC. Desde que llegas al campus de Delmas, es evidente. La iglesia refleja perfectamente la importancia y la alta afluencia demográfica de los jóvenes, y la mayoría de estos jóvenes sirve en la iglesia a través de varios ministerios (JAM para niños, REVIV para adolescentes, praise dance para aquellos que quieren bailar...), que constituyen la institución religiosa evangélica.

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Sobre el Autor
Moise Francois

Editor periodista, poeta y aprendiz de abogado.

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Jean-Jacques Dessalines, líder de la Revolución Haitiana

En los anales de la historia de Haití, isla situada en el Caribe a la entrada del Golfo de México y compartida con República Dominicana, Jean-Jacques Dessalines emerge como un fénix de las cenizas de la opresión. Nacido esclavo el 20 de septiembre de 1758 en casa de Henri Duclos, en Cormier (Grande-Rivière-du-Nord), en la colonia francesa de Saint-Domingue, Dessalines era un criollo de origen africano (afrocaribeño). durante la abolición de 1794 lograda mediante revueltas de esclavos, de hecho sirvió como oficial en el ejército francés durante la Revolución Francesa. En aquella época, las ideas de libertad e igualdad estaban en el centro de las preocupaciones de los habitantes de las colonias. Dessalines participó activamente en los combates contra las fuerzas españolas y británicas, junto a las francesas, en Santo Domingo. Habiendo ascendido al rango de teniente general, Jean-Jacques Dessalines se volvió contra los franceses durante la expedición de Leclerc, enviado a Saint-Domingue por Bonaparte para restablecer la autoridad colonial y la esclavitud durante la Revolución haitiana. Después de la captura y deportación de Toussaint Louverture a Francia el 7 de junio de 1802, Dessalines asumió un papel de liderazgo en la continuación de la lucha por la independencia. Dirigió numerosas batallas, incluida la batalla de Crête-à-Pierrot en marzo de 1802, donde galvanizó a sus soldados con su famosa declaración: “Que abandonen el fuerte aquellos que quieran seguir siendo esclavos de los franceses; que, por el contrario, que quieran morir como hombres libres, formen fila a mi alrededor”. El 1 de enero de 1804, Jean-Jacques Dessalines logró el tan esperado objetivo de la independencia al proclamar a Haití como nación soberana, convirtiéndose en el segundo país de América en independizarse de una potencia colonial. Se convirtió en el primer líder de la nación recién formada y fue nombrado Emperador con el nombre de Jaime I. Sin embargo, su reinado imperial estuvo marcado por políticas autoritarias y brutales, incluida la masacre de muchos colonos blancos y la redistribución de tierras a los campesinos que estaba en manos de los generales del ejército independentista. Además, organizó la caza de delincuentes en la ciudad mientras implementaba rigurosas políticas agrarias, al considerar que representaban una amenaza para la estabilidad de la nación, estas acciones controvertidas provocaron divisiones dentro de la sociedad haitiana. Dessalines fue asesinado el 17 de octubre de 1806 tras un complot organizado por algunos de sus generales en el ejército haitiano. Su muerte marcó el final de su breve pero influyente período en el poder. A pesar de las controversias en torno a sus métodos, se le reconoce como el principal artífice de la independencia de Haití y su nombre fue honrado en 1903 al ser atribuido al himno nacional haitiano, La Dessalinienne, compuesto por Justin Lhérisson. Finalmente, el gran visionario Jean Jacques Dessalines Sigue siendo una figura emblemática en la historia de Haití, reconocida por su papel en la lucha por la independencia y el fin de la esclavitud en la región.

¿Por qué algunas personas ignoran al partido Guede?

El Festival Guédés es un evento importante en la religión vudú haitiana. Se lleva a cabo cada 1 y 2 de noviembre en Haití y está dedicado a rendir homenaje a los muertos. Aquí te dejamos algunos elementos para entender mejor esta celebración: Significado de Guedes: Los guedés son espíritus de la muerte en el panteón vudú. Simbolizan la transición entre la vida y el más allá. A estos espíritus se les atribuyen diferentes nombres: Papa Guédé, Guédé Nibo, Guédé Masaka, Guédé fouillé, Guédé plumaje. En el concepto vudú, los Guédés mantienen una relación armoniosa con los muertos. Ritual de la Fiesta de los Gedes: Los vudúes limpian las tumbas y traen flores para honrar la memoria de los difuntos. Bailan y cantan al ritmo de vudú y música rara. Los Vèvè (símbolos sagrados) se dibujan para invocar a los espíritus. El color negro, símbolo de luto, marca el inicio de la vida en el mundo vudú. El violeta malva evoca transformación y el blanco simboliza pureza. Relación con protestantes y cristianos: Algunos protestantes rechazan la fiesta de Geeds y organizan días de oración para ahuyentar a los “malos espíritus”. Los cristianos no oran por sus muertos, porque su fe les enseña que los difuntos son bienvenidos por el Señor. En resumen, el festival de Guédés es un momento crucial para los vudúes, que marca el regreso temporal de los espíritus al mundo del vudú. Muestra respeto por los muertos y es una parte integral de la cultura haitiana.

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Primera nación negra en liberarse de la esclavitud y obtener la independencia de Francia en 1804 e influyó en otros movimientos de liberación en todo el mundo, inspirando luchas por la libertad y la igualdad.

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Haití ha sido bendecido con espectaculares paisajes naturales, que incluyen playas de arena blanca, montañas y una rica biodiversidad.

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Haití tiene una cultura rica y diversa, influenciada por elementos africanos, europeos e indígenas. La música, la danza, el arte y la cocina haitianas se celebran en todo el mundo.