Crémas: una de las bebidas favoritas de los haitianos en Navidad

Timoun se Moun: Un concurso de poesía para promover los derechos de la infancia en Haití

Un país herido. Dominado por el peso de una crisis multidimensional. Violencia generalizada. Esperanza truncada. Una generación sacrificada. Los niños se ven cada vez más amenazados. Se enfrentan cada vez más a todo tipo de vulnerabilidad que obstaculizan su desarrollo integral. ACTIF lanza la segunda edición del concurso de poesía "Timoun se Moun". Una iniciativa ciudadana en la que la organización utiliza la escritura como trampolín para construir aquello de lo que la vida priva a los niños haitianos. El dolor se puede convertir en oro. Para ACTIF (Acción Comunitaria para la Transformación y la Integración Formal), la poesía es una piedra filosofal. No solo para esta organización, sino también para todos aquellos que creen que la escritura puede ayudar a reavivar el futuro. Ante esta urgente necesidad de acción, esta es "una iniciativa para concienciar, denunciar y afirmar alto y claro que cada niño importa, cada niño merece protección, esperanza y un futuro", reza el documento descriptivo del concurso. ¿Qué piensas hacer con tu luz humana? A través de este concurso, los participantes tienen la oportunidad de participar en un acto de resistencia, como un grito de conciencia para alzar la voz de las infancias destrozadas. Abierto del 18 de mayo al 18 de junio, "Timoun se Moun" está abierto a todos los haitianos residentes en el país mayores de 18 años. Los textos deben presentarse en criollo. Con esta iniciativa, ACTIF pretende, por un lado, afirmar nuestra identidad cultural y lingüística, y por otro, enriquecer nuestra literatura criolla, promoverla y fomentar la creatividad en nuestra lengua vernácula. El texto no debe exceder las 500 palabras. El formato elegido es PDF, fuente Times New Roman, tamaño 12 e interlineado 1,5. Este concurso busca ofrecer un toque de cariño a estos niños, las primeras víctimas del descenso del país a los infiernos. Para evaluar la calidad literaria y la esencia de los textos presentados, un jurado está compuesto por Ruthza Paul, Douglas Zamor y Darly Renois. El primero es médico y ganador de la primera edición de este concurso. Los otros dos trabajan en los campos de la sociología, la psicología y la literatura. Además de los premios "Premio del Jurado: 15.000 HTG + libros + certificado" y "Premio del Público: 5.000 HTG + certificado + libros", los mejores textos se incluirán en una antología que publicará Éditions Répérages. Cabe destacar que habrá un ganador por cada premio. Esta iniciativa refleja el compromiso de ACTIF de honrar a los autores que defienden la causa de los niños desfavorecidos, a la vez que enriquecen el patrimonio literario de Haití. Este concurso ofrece una mano amiga a todos aquellos que creen que a través de la poesía, se puede transformar la vida en una obra maestra. Al mismo tiempo, ofrece la oportunidad de contribuir al programa de protección infantil de ACTIF. Cada participante puede enviar un solo texto. Debe enviarse por correo electrónico a la siguiente dirección: actifkonkoupwezi@gmail.com. Los resultados parciales se publicarán el 30 de junio de 2025 y los resultados finales, el 18 de julio de 2025. Para más información, visite ACTIF en la siguiente dirección: 18 Rue Desdunes, Imp. Thoby, Mahotière 79, Carrefour, Haití, o contacte con la organización al (+509) 38 44 57 57. Más que un simple concurso, ACTIF le invita a decir No. No al olvido. No a la pasividad. No a la violencia contra la infancia y la violación de sus derechos.

Comida callejera haitiana: una aventura culinaria en el corazón de Puerto Príncipe

Puerto Príncipe, la vibrante capital de Haití, es mucho más que una simple ciudad. Es un crisol de sabores, un lugar donde reina la comida callejera, ofreciendo una experiencia culinaria única y auténtica. En el corazón de esta bulliciosa metrópolis, cada esquina se transforma en un mercado gourmet, una oda a la gastronomía haitiana. Los tentadores olores de las carnes a la parrilla, las salsas picantes y los platos cocinados a fuego lento invitan a una exploración sensorial. Puestos improvisados, a menudo instalados sobre desvencijadas mesas de madera, se alinean en las calles y ofrecen una variedad de delicias culinarias. Desde los “griots” hasta los “tassot”, pasando por los “bannann peze” y los “pikliz”, cada plato cuenta una historia, una tradición transmitida de generación en generación. Para los aventureros culinarios, la comida callejera haitiana es una experiencia inolvidable. Cada bocado es un testimonio de la creatividad y la pasión de los chefs improvisados, que transforman ingredientes simples en platos auténticos y sabrosos. Cuéntanos en los comentarios qué plato probaste hasta el punto de babear en las calles de Puerto Príncipe, ¡o cuéntanos una gran experiencia al respecto!

Día sin teléfono: una señal de que los jóvenes buscan conexión con la naturaleza

El “Día sin Teléfono” es una iniciativa de un grupo de jóvenes liderados por el periodista Jean Wood Jude. Las dos primeras ediciones tuvieron lugar respectivamente el 30 de septiembre y el 29 de octubre de 2024 en Kenscoff. La próxima edición está prevista para el 30 de noviembre, siempre en la localidad de Kenscoff, encima de Pétion-Ville. La práctica pretende ser innovadora, en el sentido de que proporciona un marco ideal para el público (generalmente joven) que facilita su interconexión, garantizándoles una mejor conexión con los libros, los juegos tradicionales y la exuberante naturaleza de Kenscoff.

¿Sabías? Haití alberga el fuerte más grande del Caribe

Cuando pensamos en Haití, a menudo pensamos en su rica cultura, su heroica historia y sus impresionantes paisajes. ¿Pero sabías que Haití es también el país donde se encuentra el fuerte más grande del Caribe? La Citadelle Laferrière, situada en el departamento Norte, es una obra maestra arquitectónica y un símbolo de libertad que atrae a miles de visitantes cada año. Este monumento histórico es motivo de orgullo nacional y testimonio de la resiliencia del pueblo haitiano.

¿Cuál es la religión más popular en Haití?

La diversidad religiosa de Haití es un aspecto esencial de su identidad cultural, pero el cristianismo, y particularmente el catolicismo, es la religión más popular del país. Con sus profundas raíces en la historia colonial, la espiritualidad haitiana también se enriquece con prácticas culturales únicas, como el vudú, que coexisten con las creencias cristianas. En este artículo, exploramos la historia, las prácticas y las figuras clave en torno a la religión en Haití.

Jean-Jacques Dessalines, líder de la Revolución Haitiana

En los anales de la historia de Haití, isla situada en el Caribe a la entrada del Golfo de México y compartida con República Dominicana, Jean-Jacques Dessalines emerge como un fénix de las cenizas de la opresión. Nacido esclavo el 20 de septiembre de 1758 en casa de Henri Duclos, en Cormier (Grande-Rivière-du-Nord), en la colonia francesa de Saint-Domingue, Dessalines era un criollo de origen africano (afrocaribeño). durante la abolición de 1794 lograda mediante revueltas de esclavos, de hecho sirvió como oficial en el ejército francés durante la Revolución Francesa. En aquella época, las ideas de libertad e igualdad estaban en el centro de las preocupaciones de los habitantes de las colonias. Dessalines participó activamente en los combates contra las fuerzas españolas y británicas, junto a las francesas, en Santo Domingo. Habiendo ascendido al rango de teniente general, Jean-Jacques Dessalines se volvió contra los franceses durante la expedición de Leclerc, enviado a Saint-Domingue por Bonaparte para restablecer la autoridad colonial y la esclavitud durante la Revolución haitiana. Después de la captura y deportación de Toussaint Louverture a Francia el 7 de junio de 1802, Dessalines asumió un papel de liderazgo en la continuación de la lucha por la independencia. Dirigió numerosas batallas, incluida la batalla de Crête-à-Pierrot en marzo de 1802, donde galvanizó a sus soldados con su famosa declaración: “Que abandonen el fuerte aquellos que quieran seguir siendo esclavos de los franceses; que, por el contrario, que quieran morir como hombres libres, formen fila a mi alrededor”. El 1 de enero de 1804, Jean-Jacques Dessalines logró el tan esperado objetivo de la independencia al proclamar a Haití como nación soberana, convirtiéndose en el segundo país de América en independizarse de una potencia colonial. Se convirtió en el primer líder de la nación recién formada y fue nombrado Emperador con el nombre de Jaime I. Sin embargo, su reinado imperial estuvo marcado por políticas autoritarias y brutales, incluida la masacre de muchos colonos blancos y la redistribución de tierras a los campesinos que estaba en manos de los generales del ejército independentista. Además, organizó la caza de delincuentes en la ciudad mientras implementaba rigurosas políticas agrarias, al considerar que representaban una amenaza para la estabilidad de la nación, estas acciones controvertidas provocaron divisiones dentro de la sociedad haitiana. Dessalines fue asesinado el 17 de octubre de 1806 tras un complot organizado por algunos de sus generales en el ejército haitiano. Su muerte marcó el final de su breve pero influyente período en el poder. A pesar de las controversias en torno a sus métodos, se le reconoce como el principal artífice de la independencia de Haití y su nombre fue honrado en 1903 al ser atribuido al himno nacional haitiano, La Dessalinienne, compuesto por Justin Lhérisson. Finalmente, el gran visionario Jean Jacques Dessalines Sigue siendo una figura emblemática en la historia de Haití, reconocida por su papel en la lucha por la independencia y el fin de la esclavitud en la región.