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Tres jóvenes líderes homenajeados por su impacto social durante la 11ª edición de PRIM POU CHANJMAN
Tres jóvenes líderes homenajeados por su impacto social durante la 11ª edición de PRIM POU CHANJMAN
Tres jóvenes líderes homenajeados por su impacto social durante la 11ª edición de PRIM POU CHANJMAN

Tres jóvenes líderes homenajeados por su impacto social durante la 11ª edición de PRIM POU CHANJMAN

Desde 2014, la iniciativa “PRIM POU CHANJMAN” (PPC), orquestada por Gwoup Konbit a través de Líderes del Mañana, honra a jóvenes haitianos extraordinarios que llevan a cabo acciones notables para mejorar su comunidad. Inicialmente denominado “PREMIO DE LA PAZ CITE SOLEIL” y limitado a jóvenes de Cité Soleil, este programa se amplió en 2023 para incluir a todos los jóvenes del país con un impacto social positivo. En su undécima edición, tres jóvenes líderes fueron premiados por su dedicación e influencia social en sus respectivas comunidades.

Louino Robillard
Louino Robillard
Louino Robillard

Historia y Objetivos de PRIM POU CHANJMAN

En 2014, en medio del renovado conflicto entre la “Alta” y la “Baja” Cité Soleil, Louino “Robi” Robillard, cofundador de Solèy Leve, lanzó el premio Prim Solèy Leve. Esta iniciativa tenía como objetivo alentar y reconocer a líderes jóvenes prometedores que, a pesar de los desafíos, se estaban movilizando para lograr un cambio positivo. El premio tiene tres objetivos principales:

1. Asegurar que los jóvenes homenajeados comprendan que la gente los reconoce por sus acciones.
2. Inspirar a otros jóvenes a seguir el camino de los ganadores.
3. Luchar contra la estigmatización de Cité Soleil. El estereotipo de los jóvenes en Cité Soleil es que son criminales o mafiosos, que tienen poco que aportar a la sociedad. Este premio fue una manera de destacar a los jóvenes que desafían este estereotipo y de resaltar que los jóvenes de Cité Soleil tienen contribuciones que hacer no solo a sus vecindarios, sino a Haití en su conjunto.

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Criteria de selección

Cada año, se seleccionan de 4 a 5 jóvenes entre numerosos candidatos según criterios:

- La persona/organización debe vivir o trabajar activamente en Haití.
- La persona/organización debe ser un modelo positivo para otros jóvenes.
- El trabajo de esta persona/organización debe tener un impacto positivo en la comunidad.
- El trabajo de esta persona/organización debe ser un ejemplo de colaboración y participación, en el espíritu de konbit.
- La persona/organización debe recibir asistencia externa, pero las actividades por las que se le honra deben basarse principalmente en recursos y activos locales.
- Esta persona no debe ser un líder ya “exitoso” y conocido por su trabajo. Debe ser un líder que pocas personas conocen, pero que hace un trabajo positivo que todos deberían conocer.
- Este trabajo debe durar al menos dos años y reflejar los valores de paz y cambio social.
- La persona/organización no debe participar activamente en campañas políticas.

Los ganadores del año 2024

Este año fueron distinguidos tres jóvenes:

Roobens Louis
Roobens Louis
Roobens Louis

- Roobens Louis, fundador de ANN KREYE

ANN KREYE es una plataforma dedicada a la formación y apoyo a la creación y gestión de empresas. Su misión es inspirar y formar a muchos jóvenes para ayudarles a lanzar proyectos con conocimientos sólidos y estrategias efectivas. Su visión es contribuir al surgimiento de miles de empresas y startups en Haití, con el ambicioso objetivo de crear al menos 1000 empresas en 10 años.

Davidson Beaubrun
Davidson Beaubrun
Davidson Beaubrun

- Davidson Beaubrun, director del programa Baskètbòl de Ankadre Lajenès

Baskètbòl pou Ankadre Lajenès (BAL) es una organización sin fines de lucro que utiliza el baloncesto como herramienta de educación y tutoría para los jóvenes haitianos. Además del baloncesto, BAL ofrece actividades educativas y culturales encaminadas a desarrollar plenamente los talentos y habilidades de los jóvenes. El programa opera en los barrios desfavorecidos de Cité Soleil y Martissant en Puerto Príncipe.

¿La República de los Apátridas?
¿La República de los Apátridas?

¿La República de los Apátridas?

Haití está en los titulares de todo el mundo. Y esa no es una buena noticia. Las hazañas de los haitianos rara vez despiertan tanto interés, pero siempre hay una tendencia a señalar los abusos, a derramar tinta para remover las espinas en el costado, a transmitir en bucle para transmitir el caos que se está desatando. Apenas hay medios de comunicación que puedan compensar la resiliencia de este pueblo testarudo. Nadie que subraye la feroz resistencia que sirve de combustible a este pueblo suspendido en las gargantas de la muerte. ¿Y si ésta fuera hasta cierto punto la única forma de hablar de este país para finalmente llamar la atención? Es el 26 de julio de 2024. Los Juegos Olímpicos acaban de comenzar en Francia. La 33ª Olimpiada moderna. Casualmente, según la revista Forbes, Haití se ubica entre las diez naciones con mejor disfraz, orgullosamente en el tercer lugar. Al mismo tiempo, a kilómetros de Francia, en “La isla del caos hábilmente orquestado”, los haitianos ni siquiera se dan cuenta de hasta qué punto este reconocimiento roza la ironía. Una paradoja cuya evocación, impopular, probablemente desagradará. Una imagen aérea muestra la ciudad de París en todo su esplendor, iluminada como las puertas del paraíso, reflejando toda la grandeza de Francia, toda la magnificencia que ha adquirido a lo largo de los siglos, sin omitir el aporte de la sangre derramada por la ’horrible máquina’. de colonización. Cierro los ojos, retrocedo en el tiempo, veo de nuevo a este chico abandonado a su suerte, perdido sin siquiera saberlo, condenado al fracaso sin siquiera entenderlo. Y luego están los demás. Chicos en la misma situación, o peor. Excluidos de la sociedad, no saben lo que les depara la vida. Forman la clase elegante de los marginados, en su calidad de sinvergüenzas, inútiles y sinvergüenzas que restan valor al esplendor de la sociedad. Este contraste me atrae y me pregunto por un momento si quienes experimentan el caos desde fuera comprenden lo que está en juego y la realidad de la situación. Es más, me parece que ni siquiera la mayoría de los haitianos que viven en el territorio tienen idea de los aspectos fundamentales y esenciales de la situación.

Junior Thermidor
Junior Thermidor
Junior Thermidor

- Junior Thermidor, Director Ejecutivo de IMPACT-E

IMPACT-E es una organización social que lucha por la inclusión de todos los niños y jóvenes en el proceso de desarrollo local, mediante la promoción de la educación y la ciudadanía activa. La organización se especializa en apoyar proyectos solidarios, educación para todos y desarrollo local y ambiental, convencida de que el desarrollo depende tanto del apoyo humano como de las infraestructuras.

Prim Pou Chanjman
Prim Pou Chanjman
Prim Pou Chanjman

Reconocimiento y apoyo

Los homenajeados suelen recibir una placa de premio en una ceremonia pública para reconocer sus contribuciones. Aunque no hay un premio en efectivo, a veces personas y organizaciones generosas brindan obsequios prácticos a los ganadores (como herramientas o becas para clases de inglés) para ayudarlos a continuar y fortalecer su trabajo. Este reconocimiento público y apoyo concreto tiene como objetivo alentar a los líderes jóvenes a perseverar en sus esfuerzos por mejorar sus comunidades.

Un impacto duradero

Louino Robillard, iniciador de PPC, está encantado de ver que esta iniciativa reconoce a más de una docena de jóvenes impactantes en su comunidad. Espera que este premio siga motivando a los jóvenes a implicarse en la mejora de su entorno. Los organizadores están satisfechos con el éxito del programa y alientan a otros jóvenes haitianos a participar.

Con PRIM POU CHANJMAN, la esperanza y el optimismo brillan a través de los logros de estos jóvenes líderes, inspirando a toda una generación a contribuir positivamente a la sociedad haitiana.

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Sobre el Autor
Appolon Guy Alain
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Full Stack Developer, Créatif, expérimenté, passionné des nouvelles technologies et de l’art.

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¿Por qué algunas personas ignoran al partido Guede?

El Festival Guédés es un evento importante en la religión vudú haitiana. Se lleva a cabo cada 1 y 2 de noviembre en Haití y está dedicado a rendir homenaje a los muertos. Aquí te dejamos algunos elementos para entender mejor esta celebración: Significado de Guedes: Los guedés son espíritus de la muerte en el panteón vudú. Simbolizan la transición entre la vida y el más allá. A estos espíritus se les atribuyen diferentes nombres: Papa Guédé, Guédé Nibo, Guédé Masaka, Guédé fouillé, Guédé plumaje. En el concepto vudú, los Guédés mantienen una relación armoniosa con los muertos. Ritual de la Fiesta de los Gedes: Los vudúes limpian las tumbas y traen flores para honrar la memoria de los difuntos. Bailan y cantan al ritmo de vudú y música rara. Los Vèvè (símbolos sagrados) se dibujan para invocar a los espíritus. El color negro, símbolo de luto, marca el inicio de la vida en el mundo vudú. El violeta malva evoca transformación y el blanco simboliza pureza. Relación con protestantes y cristianos: Algunos protestantes rechazan la fiesta de Geeds y organizan días de oración para ahuyentar a los “malos espíritus”. Los cristianos no oran por sus muertos, porque su fe les enseña que los difuntos son bienvenidos por el Señor. En resumen, el festival de Guédés es un momento crucial para los vudúes, que marca el regreso temporal de los espíritus al mundo del vudú. Muestra respeto por los muertos y es una parte integral de la cultura haitiana.

Tradiciones haitianas

Haití, la perla de las Antillas, es un país rico en historia y tradiciones. Su cultura vibrante y diversa se refleja a través de sus fiestas nacionales, festividades culturales, comidas tradicionales, creencias religiosas, cuentos populares y juegos tradicionales. Sumerjámonos en el tejido social de Haití para descubrir la belleza de sus tradiciones. b~Fiestas Nacionales:~b Los días festivos nacionales en Haití son momentos de orgullo y unidad nacional, ya que el 1 de enero, Día de la Independencia, conmemora la victoria de los esclavos haitianos sobre las fuerzas coloniales francesas en 1804, lo que convirtió a Haití en el primer país independiente de América Latina y el Caribe o la conmemoración de la Batalla de Vertières el 18 de noviembre. La batalla de Vertières fue una de las últimas grandes batallas de la revolución. Tuvo lugar en Vertières, cerca de la localidad de Cap-Haitien. b~Fiestas Culturales:~b Haití también es famoso por sus festividades culturales, particularmente el Carnaval, que es una explosión de color, danza y música. Los eventos artísticos y artesanales, como el festival Rara, son una oportunidad para que los artistas muestren su talento. La Rara, un desfile musical, combina folklore y espiritualidad, creando una experiencia única. b~Alimentos tradicionales:~b La cocina haitiana es un deleite para el paladar. Platos como el griot (cerdo frito), el diri djon djon (arroz con champiñones negros) y el legendario joumou (sopa joumou) son una parte integral de la tradición culinaria haitiana. Los sabores atrevidos, las especias y los métodos de cocina heredados de la tradición africana y francesa hacen que la cocina haitiana sea inolvidable. b~vudú:~b El vudú, a menudo incomprendido, es una religión sincrética que incorpora elementos del catolicismo, el animismo africano y las creencias indígenas. Desempeña un papel importante en la vida cotidiana de los haitianos, influyendo en la música, la danza y los ritos religiosos. El vudú es una profunda expresión de la espiritualidad haitiana. Los cuentos (Krik Krak, Tim Tim, Bwa Sèch): Los cuentos populares haitianos, transmitidos de generación en generación, son ricos en moralidad y sabiduría. b~Konbit :~b El concepto de Konbit representa la solidaridad comunitaria. Los haitianos se reúnen para realizar tareas comunitarias, ya sea en campos agrícolas o para proyectos de construcción. Es un ejemplo vivo del espíritu colectivo que impregna la sociedad haitiana. El gran proyecto más reciente hasta la fecha se refiere a la construcción del canal desde el río Masacre hasta Juana Méndez, que tuvo lugar entre septiembre y diciembre de 2023. Miles de habitantes del norte del país movilizaron todas sus fuerzas para erigir un canal que permitiera recoger agua. destinados al riego de sus plantaciones, con el objetivo de obtener mejores cosechas. A pesar de sus modestos medios, fueron motivados por el lema "KPK" (Kanal la pap kanpe), una respuesta directa al presidente dominicano Luis Abinader, quien les advirtió e hizo todo lo que estuvo a su alcance para detener la construcción del canal. Este canal representa la profunda solidaridad de los haitianos y reafirma el orgullo nacional. A pesar de los desafíos económicos, el pueblo del norte de Haití ha demostrado una determinación excepcional de trabajar juntos por un objetivo común. El lema “Kanal la pap kanpe” encarna su resiliencia frente a las presiones externas y demuestra su voluntad inquebrantable de continuar la construcción del canal. b~Juegos tradicionales:~b Los juegos tradicionales son una parte esencial de la vida diaria en Haití. Juegos como lido, sote kòd, Yoyo, Ralba, Marèl, TiTaTo, Kay, lago kache, Monte kap, teke mab, woule sèk, twa fwa se manbo y dominó unen a las personas, promoviendo el compañerismo y la diversión. Las tradiciones haitianas son una combinación armoniosa de espiritualidad, comunidad y diversidad cultural. Cada aspecto, desde las fiestas nacionales hasta los juegos tradicionales, ayuda a tejer el rico tejido cultural que enorgullece a Haití. Estas tradiciones son el corazón palpitante de la nación, un patrimonio precioso que continúa transmitiéndose de generación en generación.

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