El viernes 16 de agosto de 2024, la histórica ciudad de Cap-Haïtien fue escenario de una nueva edición del evento OKAP ANN PEDALE, que marcó el lanzamiento de la quinta edición de SUMMER STREET. Este encuentro anual, ahora ineludible, se distinguió por un ambiente efervescente y un fuerte mensaje destinado a promover la región norte de Haití.
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A partir de las 16 horas, decenas de jóvenes, impulsados por un entusiasmo desbordante, se reunieron en el Boulevard du Cap-Haitien, dispuestos a subirse a sus bicicletas para defender una causa que les importa: promover y promocionar su ciudad y su región. Los participantes, luciendo bicicletas adornadas de colores, recorrieron las bulliciosas calles de la ciudad, brindando a los residentes y visitantes un espectáculo visual cautivador.
OKAP ANN PEDALE fue mucho más que un simple paseo en bicicleta. Fue una manifestación colectiva del compromiso de los jóvenes con su comunidad, un testimonio de su orgullo por su región y su deseo de verla prosperar. Pedaleando juntos, transmitieron un mensaje claro y contundente: Cabo Haitiano y sus alrededores están llenos de riquezas culturales, históricas y turísticas que merecen ser destacadas.
Esta actividad forma parte de una serie de eventos previstos para SUMMER STREET, una iniciativa que tiene como objetivo dinamizar la vida social y cultural de Cap-Haïtien durante la temporada de verano. A lo largo de los años, SUMMER STREET se ha convertido en un evento emblemático que atrae no solo a locales sino también a visitantes de todo el país y del extranjero.
La emoción y el entusiasmo que caracterizaron este primer día auguran una edición especialmente exitosa. La comunidad local y los organizadores esperan que esta quinta edición de SUMMER STREET sea la más exitosa hasta la fecha, fortaleciendo aún más la imagen positiva del Norte de Haití como un destino esencial.
OKAP ANN PEDALE fue mucho más que un evento deportivo. Encarna un símbolo de solidaridad y orgullo para los jóvenes de Cabo Haitiano, decididos a hacer brillar su región. Los próximos días parecen igualmente prometedores, con un programa rico y variado que atraerá tanto a los participantes como a los espectadores.
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“Haití y su increíble genialidad” es la gran competencia que la ciudad de Lowell, Massachusetts, tuvo el placer de albergar el pasado 5 de octubre. Organizado por IVAP Haití, organización que, a pesar de muchas dificultades, se mantiene fiel a su misión. El IVAP cree firmemente que el nuevo Haití ya está escrito en alguna parte y nos corresponde a nosotros, a través de nuestras acciones, hacerlo realidad y resaltarlo constantemente. De ahí la necesidad de organizar un concurso de este tipo.
Haitiwonderland es un medio que se especializa en promover Haití en la web. Integrado por jóvenes patriotas apasionados por la escritura, este medio reivindica el lado oculto de Haití, sumando una historia completamente diferente proveniente del país a la contada repetida y deliberadamente por numerosos medios internacionales.
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El jueves 24 de octubre de 2024, el centro de estudios políticos y diplomáticos, CEPOD, inauguró su quincena diplomática a través de una cumbre que tuvo lugar en el hotel Montana de Pétion-ville. El evento se desarrolló bajo el tema El lugar de Haití en la globalización, y contó con la presencia de un público de distinguidos invitados. integrado, entre otros, por autoridades públicas como el actual Primer Ministro haitiano, Dr. Garry Conille (presidente honorario de la cumbre); su Ministro Delegado para Asuntos Humanitarios, Sr. Herwil Gaspard; Diplomáticos extranjeros, entre los que podemos citar al embajador de Canadá, Sr. André François Giroux (invitado de honor a la cumbre); El Dr. Christian Mouala, director nacional de ONUSIDA en Haití, y muchas otras figuras públicas (como el sociólogo Daniel Supplice), miembros de la prensa, como el periodista senior Rotchild François Junior y estudiantes de todos los géneros.
El 5 de diciembre de 2024, el Centro Cultural Municipal Emmanuel Carlomagno abrió sus puertas para una jornada inolvidable dedicada a la historia y la memoria de los pueblos precolombinos de Haití y el Caribe. Titulada “Survival Arawak, Taïnos, Ciboney”, esta iniciativa cultural reunió a entusiastas, investigadores y curiosos en un ambiente rico en descubrimientos y emociones.
La danza tradicional haitiana es rica en historia y significado. Constituye una parte esencial de la cultura haitiana. Practicado durante diversas celebraciones, como festivales y ceremonias religiosas, es, en esencia, un testimonio vibrante de la resiliencia y la creatividad de un pueblo cuyas raíces están profundamente inmersas en un pasado fascinante. A través de sus ritmos, movimientos y vestimentas, esta danza cuenta historias, celebra tradiciones y une a generaciones enteras de haitianos.
La palabra crisis conlleva una infinidad de significados. No hay intención de revelarlos todos esta tarde. Sin embargo, son necesarias algunas aclaraciones. Una niña cuyos padres no tienen suficiente dinero esta Navidad para comprarle una muñeca de La Sirenita Negra hace un berrinche y se encierra en su habitación sin tocar la comida del día. Un niño cuyo perro fue repentinamente envenenado por un vecino en venganza o baleado después de contraer rabia, perdiendo a un fiel amigo de la noche a la mañana, entra en crisis. En fin, una sociedad presa de todo tipo de cambios y cuyos líderes son cobardes, tal vez prolongados en una crisis profunda. En el primer caso, la joven se enfurruña para llamar la atención de sus padres y así sentirse apreciada por los niños de su edad en la escuela o en el barrio. Hoy en día, unos treinta minutos de negociaciones pueden ser suficientes para encontrar una solución duradera. En mi época, unos cuantos golpes fuertes de cinturón habrían puesto fin a este capricho. Pero la humanidad está evolucionando, dicen. En el segundo caso, este niño puede volver a sonreír al cabo de unas semanas. Necesita un poco de atención y, probablemente, otro perro. Como diría Stendhal, sólo la pasión triunfa sobre la pasión. En el último caso, esta sociedad dirigida por ineptos se ve sacudida hasta sus cimientos. Sus instituciones pueden desintegrarse una por una. Las fuerzas vivas se disuelven en poco tiempo. Esta situación crea un tsunami social que destruye toda la vida dentro de esta comunidad. De hecho, es una crisis. La crisis desde este punto de vista constituye una situación alarmante y desesperada en la existencia de una comunidad donde nada va bien. Allí reina el caos. La esencia misma de la vida desaparece. El individuo puede prevalecer sobre la comunidad. Cada uno intentando solucionar sus problemas sin preocuparse por los demás. El vecino más cercano queda relegado a años luz de distancia. ¿Cómo recurrir a la creación? ¿Cómo podemos seguir concebiendo la alteridad? ¿Cómo puede el artista absorber esta gran consternación colectiva como fuente de motivación? Estas son las preguntas que necesito responder. Un artista ve y siente lo que el común de los mortales ni siquiera puede imaginar en una vida de mil años. Crea para denunciar, cuando su conciencia de ser humano se rebela. Exalta a los héroes o a la patria según sus sentimientos. Canta sobre la belleza de una mujer irresistible, cautivadora o fea y resplandeciente. También puede utilizar la desolación circundante para dar sentido a la vida. Crear en la literatura como en las artes en general no depende de la situación. El acto de creación depende de las disposiciones del creador. Los acontecimientos paralizan a algunos y galvanizan a otros. Crear es un placer. Por tanto, cada uno disfruta según su fantasía. Escribir abre la puerta al cambio. El escritor mira el mundo de otra manera. Al insertarse en la realidad, la embellece, la mejora o la hace espantosa según el mensaje que pretende compartir. En definitiva, con él la vida nunca es estática. Escribir es meter el mundo en un frasco para explorar el universo. El artista reflexiona sobre su obra en cualquier clima. Oswald Durand quedó encantado de ver el hermoso cuerpo de Choucoune desde su observatorio secreto. A Musset, por otra parte, le dolía escribir sobre su noche de octubre. En cuanto a Dany Laferrière, en el exilio, describió los horrores de la dictadura duvalierista y el descuido de las jóvenes de su barrio en este mundo violento y peligroso. En definitiva, el escritor vive en una sociedad con valores que comparte o no. Condicionan su existencia o no tienen ninguna influencia sobre él. En muchos sentidos, el mundo que lo rodea le sirve de laboratorio. Allí lleva a cabo sus experimentos. Da una nueva mirada al mundo, desgastado, desilusionado, melancólico, violento, lleno de amargura según su estado de ánimo. Pitié es obra de un alma vieja aplastada bajo el peso de una existencia que sabe a ajenjo. El joven Mike Bernard Michel vive de expedientes y mentiras. Las manos de la vida caen sobre él con indescriptible violencia. La desgracia lo abraza día y noche. ¿Deberíamos entonces rendirnos? A Musset le gustaba decir: “el hombre es un aprendiz, el dolor es su maestro. Y nadie se conoce a sí mismo hasta que ha sufrido. » El artista debe producir bajo todos los cielos. Ésta es su vocación. Los incompetentes en el poder, los bandidos legales o de caminos, el alto costo de la vida, el desempleo, los desamor son todos temas que le preocupan. Si es cierto que un estómago hambriento no tiene oídos, lo cierto es que mantiene alerta al cerebro. Es más, lo estimula hasta el punto de crear obras atemporales. Sr. Mercy, tiene un futuro brillante por delante. Obra de Jean Rony Charles, el libro está disponible en Éditions Repérage.
Primera nación negra en liberarse de la esclavitud y obtener la independencia de Francia en 1804 e influyó en otros movimientos de liberación en todo el mundo, inspirando luchas por la libertad y la igualdad.
Haití ha sido bendecido con espectaculares paisajes naturales, que incluyen playas de arena blanca, montañas y una rica biodiversidad.
Haití tiene un rico patrimonio histórico, que incluye sitios como la Citadelle Laferrière y el Palacio Sans-Souci, catalogados como Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO.
Haití tiene una cultura rica y diversa, influenciada por elementos africanos, europeos e indígenas. La música, la danza, el arte y la cocina haitianas se celebran en todo el mundo.
