¿Cómo se llama el río más grande de Haití?

René Depestre, una vida de Literatura y Compromiso

René Depestre tuvo su primer encuentro con el sol haitiano el 29 de agosto de 1926 en Jacmel, una gran ciudad costera en el sureste de Haití que acogió su nacimiento. Realizó sus estudios primarios con los Hermanos de la Instrucción Cristiana de Jacmel. Tras la muerte de su padre en 1936, dejó a su madre y a sus hermanos para vivir con su abuela materna. Completó sus estudios secundarios en el colegio Alexandre Pétion de Puerto Príncipe en 1944. Hoy reside en Francia, su país de naturalización desde hace varias décadas, y sigue siendo un inmenso espíritu creativo e intelectual y un gran testimonio de una época muy importante en la historia de la humanidad.

Conferencia / Festival Quatre Chemins / 21ª edición

El impacto del trauma colectivo e individual en el desarrollo personal de los jóvenes en Puerto Príncipe Si escritores, actores, bailarines, poetas, entre otros, nos han gratificado con sus actuaciones, la estudiante de psicología de la Facultad de Ciencias Humanas (FASCH), Lourdya Blaise habló con el público sobre el trauma. Estructurada en torno al tema “Juventud y trauma, análisis del impacto del trauma colectivo e individual en el desarrollo personal de los jóvenes que vivieron en Puerto Príncipe entre 2010 y 2024”, esta conferencia dio lugar a intercambios enriquecedores. Durante este encuentro, moderado por Michaël Formilus, Blaise mostró cómo los acontecimientos ocurridos en el país han provocado casos de trauma entre los haitianos. Según el estudiante, citando a la Asociación Estadounidense de Psicología, hablamos de trauma como consecuencia del trauma. Esto último se explica por el hecho de que nos sentimos amenazados, ya sea la persona en cuestión o sus seres queridos. Sin embargo, precisa que el trauma colectivo permanece dependiendo del impacto que el evento tenga en el individuo. Para ilustrar sus palabras, mencionó el terremoto del 12 de enero de 2010, considerado un trauma colectivo, hasta el punto de que todavía ocupa nuestras mentes. Esta tragedia nos recuerda la desaparición de nuestros seres queridos y las enormes pérdidas. Es el caso de un trauma que se convierte en trauma colectivo. Para el estudiante se debe enfatizar que cuando ocurre un evento, algunas personas quedan traumatizadas y otras no. Según él, la violencia de las bandas armadas no se percibe de la misma manera, sostiene Blaise. Hay personas que han huido de sus hogares pero no están traumatizadas. De hecho, algunas personas ven las situaciones traumáticas como un acontecimiento temporal, afirma. El ponente también habló del trauma colectivo que, según él, preocupa a la mente, aunque ya no lo experimentemos. Se manifiesta de varias formas: falta de sueño, psicosis de miedo, pensamientos intrusivos, latidos cardíacos intensos... Generalmente, los síntomas relacionados con el trauma tardan en desaparecer. Cuando esto persiste, se convierte en estrés agudo. Para afrontarlo, necesitamos hablar con otras personas. Si la situación persiste, el estrés agudo se transforma en una fase de estrés postraumático; En este caso, conviene confiar en una persona de confianza o acudir a un especialista en salud mental, aconseja. En su presentación Lourdya Bazile también llamó la atención sobre el estado psicológico de los niños en estos tiempos. Según el presentador, los niños también se enfrentan a esta situación de crisis, aunque no hablen de ello con sus padres. Al igual que los adultos, los niños también planifican su futuro. Ante los años escolares burlados, se vuelven pensativos y preocupados, subrayó. Ellos cierran. El niño que antes era brillante puede volverse violento y tener un peor desempeño en la escuela. Los padres están llamados a escucharlos y comprenderlos. Un buen momento de intercambio, rico en consejos prácticos. El público participó plenamente. A su vez, la presentadora la invita a respirar mejor y meditar. “Vivimos en un país donde las preocupaciones se mezclan, debemos tomarnos tiempo para nosotros mismos, hacer deporte, comer bien, asegurarnos de que el espacio para dormir esté limpio y tomarnos tiempo para nosotros mismos. Hay más de una forma de encontrar la calma”, recuerda la psicóloga. Gertrudis Jean-Louis

Ritmos haitianos: explorando las tradiciones musicales y de danza

Haití, una tierra rica en historia y diversidad cultural, ofrece un tesoro musical único a través de sus ritmos cautivadores. La música haitiana, profundamente arraigada en la fusión de diferentes influencias africanas, europeas y caribeñas, constituye una expresión vibrante de identidad nacional. Uno de los elementos distintivos de la música haitiana es su diversidad rítmica, que refleja las múltiples facetas de la vida diaria, desde celebraciones religiosas hasta momentos de alegría y tristeza. Los ritmos haitianos, portadores de una energía contagiosa, son un reflejo del alma del pueblo haitiano. Uno de los géneros musicales más emblemáticos de Haití es el compás directo, que surgió en la década de 1950. Este ritmo pegadizo, junto con melodías cautivadoras, ha capturado corazones en todo el mundo. La brújula directa representa la fusión de diferentes estilos musicales, incluidos el jazz, el merengue y elementos de la música tradicional haitiana. Las tradiciones musicales haitianas no se limitan a los sonidos contemporáneos. El vudú, una práctica espiritual ancestral, también tiene una gran influencia en la música haitiana. Los ritmos vudú, a menudo asociados con ceremonias religiosas, crean una conexión profunda entre la espiritualidad y la expresión artística. Además, la danza es inseparable de la música haitiana. Los movimientos elegantes y enérgicos de danzas tradicionales como el rasin, combinados con ritmos cautivadores, transportan a los bailarines y espectadores a un mundo donde la expresión corporal se convierte en una forma de arte viva. Explorar las tradiciones musicales y de danza de Haití es como sumergirse en un universo donde la historia, la cultura y la espiritualidad se entrelazan armoniosamente. Estos ritmos, transmitidos de generación en generación, son mucho más que simples notas; encarnan el alma de un pueblo y la riqueza de su diversidad. Celebrar estas tradiciones rinde homenaje al excepcional patrimonio cultural de Haití y su invaluable contribución a la escena musical global.

Haití: la historia de la primera nación negra libre del mundo

Haití, la perla de las Antillas, es una isla caribeña con una historia rica y compleja. Sin embargo, su estatus especial como primera nación negra libre del mundo le otorga un lugar único en los anales de la historia. Esta pequeña isla fue escenario de una extraordinaria revolución que desembocó en la independencia, marcando así el inicio de una nueva era para la comunidad negra y la abolición de la esclavitud. Profundicemos en la cautivadora historia del nacimiento de la primera república negra, Haití. b~La época colonial y la esclavitud~b La historia de Haití se remonta a la llegada de los europeos en el siglo XV, cuando Cristóbal Colón descubrió la isla. Los colonos europeos, principalmente españoles y franceses, introdujeron la esclavitud para explotar los recursos de la isla, incluidos el azúcar, el café y el algodón. La población indígena nativa americana fue diezmada, allanando el camino para la importación masiva de esclavos africanos. b~La Revolución Haitiana~b El 14 de agosto de 1791, los esclavos haitianos se levantaron contra sus opresores, lo que desató la Revolución haitiana. Bajo el liderazgo de figuras icónicas como Toussaint Louverture, Jean-Jacques Dessalines y Henri Christophe, los esclavos insurgentes infligieron derrotas a los ejércitos europeos, demostrando una feroz resistencia y una búsqueda desesperada de libertad. b~La Declaración de Independencia y la creación de la República de Haití~b El 1 de enero de 1804, Haití proclamó su independencia, convirtiéndose en la primera nación negra libre del mundo. Esta declaración histórica simbolizó el fin de la esclavitud y el triunfo de la voluntad de un pueblo decidido a vivir libre. La República de Haití nació entre lucha y sangre, afirmando su autonomía frente a las potencias coloniales. b~Desafíos posteriores a la independencia~b Sin embargo, la independencia no significó el fin de los desafíos para Haití. El país tuvo que enfrentar presiones externas, reparaciones impuestas por Francia a cambio del reconocimiento de su independencia, así como disturbios internos. A pesar de estos obstáculos, Haití se esforzó por construir una nación libre y soberana. La historia de Haití es la de una nación que superó innumerables desafíos para emerger como pionera de la libertad para la población negra. La Revolución Haitiana sigue siendo un ejemplo único de resistencia, coraje y determinación, y Haití continúa llevando la antorcha de la independencia en el mundo contemporáneo. El legado de esta pequeña isla caribeña todavía resuena hoy, recordando al mundo que la libertad es un derecho universal que se puede conquistar incluso en las circunstancias más difíciles.

Jean Wood Jude, conocido como poeta mudo, publica su primera colección de poemas.

Nacido en Puerto Príncipe el 10 de octubre de 2001, Jean Wood Jude es un joven poeta/slammer haitiano de 23 años. Su talento y determinación en la búsqueda de su pasión poética le han permitido servir a la causa de la poesía y ser una de las figuras más conocidas del mundo poético haitiano gracias a videos cortos difundidos en las redes sociales. Además de su actividad artística y literaria, Jean Wood Jean es estudiante de comunicación social en la Facultad de Ciencias Humanas (FASCH) de la Universidad Estatal de Haití. Más conocido con el sobrenombre de Poeta silencioso, tiene más de 200.000 seguidores en sus redes sociales y publica periódicamente poemas en francés y criollo. La publicación de su colección titulada “Vals de un corazón silencioso o Pantalèt Kè m” no hará más que confirmar el talento de este joven artista.

Pascua en Haití: Platos que se encuentran en todas las mesas

La Pascua en Haití es al mismo tiempo espiritual y cordial. Es un momento de reflexión para muchos, pero también una ocasión sagrada para reunirse en familia en torno a una comida especial, respetuosa de las tradiciones religiosas de la Cuaresma. Durante este período, la carne desaparece de los platos, en favor del pescado y especialmente del bacalao, en una explosión de sabores típicamente haitianos.